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东皇紫籍 第125节(1/3)

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第231章 血

的传承源自于昔日修行太炼形之法的古仙人,依据的是“积为天,积为地,化其气,铸其形”“形者生之舍,气者生之充,神者生之制”等理论。

通过对的探索,让血化炁,化,逆反无形,再顺推而回,使炁转为形,重塑经络,脱胎换骨。外在表现,大多是通过死亡,或者类似的手段,使修习者补全自而成仙。

但血在这个基础上更走极端,对于生命的探索也远于一般的太炼形,据楚泰知晓的信息,血在原本的炼形之法上,增加了生死、虚实、造化等等理念,通过生补、死塑、真空等等手段,达到生命本质的圆满,以血成就造化。

因此,血果才会被称之为太全形果。

简单理解,在东极辰光大天之中,血才是存世修行者中造化一集大成者。

哪怕其路有所偏颇,却也无人能否认其造化之法为当世第一的事实。

也正是因为其造化上的成就,导致血一脉的修行之人死后也不得安生。

就好像这方红袖,其形经过多次洗练,早就超脱了正常人的范畴,看似正常的,实则是楚泰前的血

并且这血也是先前死在她手中数万人的血汇聚而成,在血法之行优化、纯化和补全,于个人而言,是一近乎于完的补剂。

理论上来讲,前的血堪称是一神药,有着断肢重生、补全天缺的功效。

‘但前提是服用之人能够不被血之中的血理念侵蚀。’

楚泰看着先前血稍稍影响到的几株草木,此刻都已经现了一定程度的异化。

,摘取一片叶,【方术士】服仙药、祠灶炼金和五行的能力施展,知叶和灵变化。

‘基本变化不大,但灵变得更加嗜血,渴望吞噬血照这架势去,不是自因为灵得不到血补充逐渐消散,就是在灵的影响,逐渐扭曲,化作的植。’

楚泰起,看了看不远先前被方红袖诛杀之人的尸骨,此刻残肢断臂已经开始搐,显然也是受到血的影响。

气,尸骸在山二气的转动,被碾压成粉尘,同时四周被影响的草木立刻受到刺激,开始疯狂生,经过数的枯荣变化后,从刚开始的异变,然后逐渐回归正常。

整个过程大概持续了两三代。

楚泰默默计算了一植被的异变和恢复,对比自己知的其他信息,基本能够确定,一般残障人士吞服这血场。

刚开始或许会得到形的补全,但也会对这生命力的迅速补充生成瘾,轻则现嗜血的征兆,重则直接

并且这症状会随着血脉延续,向着一代传承。

‘并且相对的,这些吞服血的人,寿命和健康程度也会得到一定程度的提升。难怪我手中诸多信息对于血的描述都非常纠结,似乎认可其果的仙正统,但又将其视作是的一分。’

直面血的楚泰,对于自己手中的这一团血也没有一个非常好的理方式。

正常打散形质,回归天地的手法是一定不能用的,就这血的生命力和诡异程度,谁也不能保证楚泰前脚将其回归天地,一刻此地的生态会现怎么样翻天覆地的变化。

‘还是照宗门记载的几理方式,暂时封存,然后带回去以文武火烧灼一段时间,抹去生机和灵,再将其埋地脉吧……’

这么想着,楚泰伸手从边上招来一树枝,施法让其化作木瓶,然后在其表面刻录诸多符文,再将血其中。

这也是金华宗和景宗前辈总结来的一理方式,用还带有少许生机的承载血的东西,但凡承载现什么重生现象,就代表封禁现了问题。

完这一切,楚泰又是在周围仔仔细细的观察了一番,将方红袖留的东西也检查一遍,确保没有留什么隐患之后,取海捕文书,将方红袖的那一张打钩,然后从其余几张中摄取气息,遥遥知,默默推算一位距离自己最近的“幸运

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