【飞仙】法意看似玄妙，后续的路却不好走，并且【飞仙】法力和飞升的概念有所重合，楚泰以此为基，成就五品，日后得证仙业的话，很容易就会被大罗天引，飞升大罗天中。

并且，这【飞仙】法意的基终究源自于异域的果碎片，其中有没有隐藏异域的一些痕迹也不好说，楚泰在拥有使用法意的能力，在以其为基，他也有些担心功成之日，就是他飞升异域之机。

其次，【山河】法意算是东极辰光大天正苗红的本土法意，潜力也非常广大，理论上来讲，楚泰每经过一片地区，都可以将其中的山真意自，化作自己基的一分。

但这个法意的问题也非常大。

首先，无论是中原，还是其他地方，一等一的天福地，必然是已经有主，或者说大天之中，各地山的髓分都是有主的，扫去这些天福地的加持，楚泰最终成就的基也就在一之中垫底。

其次，【山河】法意更适合地仙系，楚泰修行的《太乙金华天象秘章》显然不是地仙的路，走的是天仙，也就是成就元神，飞升大罗天的路数。

《太乙金华天象秘章》属诸多功法，都是基于这个理念创造。

《南炎浮云鸦图》采九天日辉气，可成就六品的南炎云华之炁和五品的南炎浮曦耀真炁，里也蕴南炎云鸦横空法意，以及金乌法意两路可以给弟选择。

《赤霞映玄乘光图》和《绛飞仙解明图》更是清晰，其中记载的法意中有一门名唤赤霞乘玄法意，一门名唤绛飞仙法意，类似于楚泰掌握的飞仙真意，不过更专于飞升大罗天而已。

《北玄隐景儛天图》虽然好一些，但细节同样是倾向于飞升和苍穹，无论是北玄妙景法意，还是儛天礼玄法意，都是借用北天之力，凝聚北天之。

比起【山河】法意的探索各地，楚泰还不如以这诸多法意为心，凝聚自己的路。

而最后的【难无观世音】法意算是楚泰现在掌握真意当中最厉害的一个，也是受到限制最多的一个。

这个法意的本质是莲母苦修佛法无法拯救自己家乡，而对佛法绝望、崩溃、重组之后，支离破碎的概念聚合。

因此，这法意扎在佛法之中，却又堕里，在克制同境界佛法的同时，又被更境界佛法克制。里的扭曲，破碎和矛盾，是这个法意大的基，也是其最大的隐患。

楚泰相信，但凡自己有胆以这法意为基，最好的结果也是成为半个疯，并且在日后会拼尽全力想要解决那莲母面对的问题。

想到这里，楚泰不由失笑了一声。

“他人是能够参悟的真意、法意不足，难以构建属于自己的理基础，法理循环，我倒好，可以选择的方向太多，反而不知如何是好。”

说完，楚泰的手中浮现些微真炁，这是他现在掌握的南炎浮曦耀真炁，在“清、灵、、纯、耀、净、生”七大特之外，又多了“柔、妙、隐、洁、”等五个特。

这些特，让楚泰的南炎浮曦耀真炁更加玄妙，却也让其不再适应原本的南炎云鸦横空法意和金乌法意，毕竟楚泰的真炁已经不追寻太之，而是更贴合于之中。

‘或者，【报晓】和【朝光】更一步的法理或许也很适合我？当然，最适合我的应该还是《太乙金华天象秘章》最奥妙天心篇的记载，其中对应的法意，必然是当前最适合我的路。只是如此一来，兜兜转转就又回到了一开始的问题，需要前往玉京丹阙金华天才能获得答案。’

想到这里，楚泰就是颇为为难。

作为昔日太乙金华宗的场所在，玉京丹阙金华天在两天对撞的时候，诸多则法理相互冲突，作为太乙真君属理汇聚编制而成的天自然是受到了严重的冲击。

仙显化大天的诸多力量让天异化，许许多多六品、五品的修士连反抗的机会都没有，便在异域的力量，现明显的异化。

若非当时还有理智的前辈第一时间封闭了天的门，断绝了外联系，还不知会闹什么来。

但可以肯定的是，太乙金华宗必然对人间造成极大的影响，玄门正宗的名号必然消失。

楚泰现在游走于各地，也必将成为过街的老鼠，人人喊打。

‘照先生留的说法，在他天异化之前，天之中有四品师六人，五品修士四十余人，六品嫡传三十余人，镇压天法理的镇法宝三件。’

楚泰中浮现昔日浮光人的面容，他在说到这一段话的时候，表非常的骄傲。

浮光人表明，哪怕放在整个神州，太乙金华宗也属于第一的档次。

‘而在异化的一开始，六位四品师中两位当场化作异域的爪牙，三位受到或轻或重的影响，唯有随时可以飞升的掌门依靠大罗天光保持稳定状态。并且，第一波冲击，也是掌门以自天

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