袁徽是自己在州生活，觉州这里生活习惯不少和他在安差距太大，有些人不说官话太难，而且方言也让“不是自己人”这个想法固，所以让士夑提可以用这个，来证明自己真心归属。

士夑自己喜汉文化，喜儒家文学，所以对这个也没什么抵，但他比袁徽更了解一件事——汉文化，难学！

所以他没把这个写书信里面，太难学了，他自己喜，都学得很难，像是他的兄弟们，不喜的，这得学多久啊？大家都是老了，老还是不要为难老了。

士夑知，如果自己说了这个，以后可能想要在州当这个掌权者，就需要更了解汉文化，说官话，写大汉的文字了。

这不是自己给自己的后代挖坑吗？不行不行。

士夑没说的容，贾诩替他们说了。

贾诩用的例就是历史上大名鼎鼎的“北魏孝文帝”推行鲜卑族汉化的事儿，虽然现在还没发生，但是讲个大致，也是都能懂的。

“汉化可以加他们对我们的归属，等到我们真的要统一的时候，就会少很多文化之间的冲突！”

贾诩也不用说太多，聪明人的理解力比他更。

这件事因为他的提议，一就很重要了，于是去差的就变成了荀彧。

郭嘉也没少因为贾诩的这个主意，再次把贾诩往掌控的坏人上面思考。

这个确实也……够坏。

寻常人对于文化，也只能想到“百齐放”的

事儿，只觉得是好事，他郭奉孝代到州的那些人，也会觉得，汉文化新奇好玩，接一也没什么。

结果贾诩一就意识到“文化侵也是侵”“思想上的天然亲近，会让他们减少反抗”，相当恐怖。

这几晚郭嘉甚至在想，自己是不是对贾诩太亲近了，以后等到贾诩不想当和善谋士，开始展野心，要当第一谋士役他们的时候，他还能反抗吗？

但想归想，他也没真的就因此不理贾诩就是了。

“应该还没到广信郡，估计要有最少四十天呢。”

回曹“荀彧到没到州”的是诸葛亮，诸葛亮说这个，也没忘记把在贾诩桌上的假山摆件放在曹手上。

就这个举动，他得也是相当轻松，而且……

贾诩觉，诸葛亮也和黄月英一样，认定了他是弱不禁风的“林黛玉”！

看到曹拿得也相当利落，一不见费劲，贾诩也是默默咽了要吐槽的话。

哎，他确实不够健壮，反思，反思。

东西到了曹手上，郭嘉像是到了自己手上一样，一就凑过来玩了。

他刚刚也没少观察，现在一伸手就准到了这东西的命脉，给关了。

曹第一反应是难坏了？