再之后就是循序渐降，郡公，县公，县侯，县，爵位终结。

因这缘故，虽然名义上说是九公爵、十二侯爵，可实际上，往往是人数不全的。

许多制度，在皇帝和太宗皇帝时期，是完全正确的，但是局势是会发展变化的，到了当代，便不适宜了。

单单只是嫡系的继承人，也就罢了，毕竟相较之，人数很少。

那可是一个世袭的爵位！

再之后太宗皇帝继位，膝也只有皇嗣三人。

相较之，皇室的爵位反倒不是世代传袭的。

且她也的确觉得，宗室的传袭制度，到了该行变革的时候。

万一后世就是了一个不肖孙，像个没苍蝇似的开始来，除了列祖列宗，还能用什么来压制他？

公孙照因此事而生了新的悟：“制度就像是，是需要动起来的，而有些事，也的确难以两全。”

总归她也不会吃什么亏不是？

接连数代来， 就不一样了。

相较之，清河公主膝只有三个孩，且大概率也不会再有别的孩，简直就是一清！

这样的增速度，太可怕了！

三代之后，本家无人可以承担，则爵位就推诸于旁系。

拣选与本家血缘不超过五代的同姓嗣，效仿先前的准则，中选之后，以小宗主大宗，承继爵位。

隐太为之时， 有三家公府附从， 皆被废黜， 十二家公府变成了九家。

尤其是被夺爵了的那四家侯府，真的是悬梁、锥刺，学得发狠了，忘了！

依照皇朝规矩，公主/亲王的世女/世可以承袭王位，两代之后降为郡王。

这所谓的“夺爵”，并不是直接褫夺这一家的爵位，而是使该爵位暂且封存，不与授。

譬如说当今这一朝。

与此同时，由太常寺面查夺爵时该府本家嗣，记录在册。

皇帝膝只有皇嗣二人，即隐太与太宗皇帝。

从南平公主那儿去， 许绰还低声问公孙照呢：“舍人，不只是教学制度， 您也有心改革宗室制度吗？”

皇帝开国之初， 册封功臣， 准许十二位公爵和十二位侯爵世袭罔替。

， 皇帝与太宗皇帝，两代天很慎重地行过考虑，虽然给了这二十一家世袭罔替的荣华，但与此同时，也设置了相当严密的锁链。

赵庶人膝只有二，倒是还好。

但是他的弟弟江王连女带儿，有八、九个孩，更不必说他现还在壮年，还会有新的孩降生！

“现也就是有这么个念罢了，还没影儿呢。”

但是嫡系之外的人也如此，时日渐久，的钱袋就开始觉得吃力了。

这也就意味着，除去江王世要承继王爵之外，朝廷还要养着八、九个郡主/郡王，乃至于他们繁衍来的嗣！

郡王之嗣可以承袭母父的郡王爵位，但也只有一代，再一代，就要降为国公了。

可你能说这话完全错误吗？

想要改动，就会动到一分人的利益，就会有人面叫喊——祖宗之法不可变！

皇朝起始，百废待兴， 这两代天有太多太多的事要，相较之，当然也就无暇顾及宗室之事了。

三代之，哪一房的后人率先金榜题名，亦或者建立功业，就可以经由太常寺上奏天，承继先祖的爵位。

相较于男帝， 女君主的嗣数量会保持在一个相对平稳的范围里。

需要行改变和控制了。

公孙照说：“有枣没枣的，先打一杆再说。”

也是因这缘故，本朝的勋贵门不同于前代，对嗣的读书教育都抓得很严。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

譬如这会儿公孙照就知，十二侯爵现只有八个，还空缺着四个呢。

在公候爵位的传续上

如若有皇帝功臣悖逆为祸， 则天可以令夺爵。

事实上，在这二位治世的时候，宗室的确也没有产生任何问题。

所以需要中庸。