很是大方的样。

钱使她快乐。

几位辈本来还想反对，不过这回梨衣很独裁，挎着孔宣的胳膊就先了客栈。

留反对无效的其他人默默对视，然后跟上。

在后来的三天里，梨衣和孔宣先是找了三栋房，两栋小洋楼，一栋普通的平房。

平房是李家全家住的，面积很大，房间很多。

虽赶不上洋房，可地理位置很好，离菜市场很近，周边环境也好，很净，雨也不会积。

比老家的黄泥草房好了一百倍，给姥姥一家激动的不行。

而两栋小洋楼是梨衣家和孔家住的。

刚开始家里人不习惯的，这跨度也太大了，一时间畏畏缩缩的，地毯不敢踩，床也不敢睡，卫生间不敢使。

梨衣和孔宣没他们，他们还有更重要的事。

两人风风火火的门找门面生意，给栓找学校，给表哥表弟找能学手艺的地方，还有孔慈。

还有冯父，孔父，李舅舅他们，都要有工作。

梨衣发动动植大军，三天通通搞定。

累的梨衣在床上呼呼大睡。

历史的脚步没有停歇，转间到了1936年冬。

12月9日，北平举行了大规模的大学生示威游行，呼吁“停止战，一致对外”，“打倒八嘎帝国主义”，获得全国民众积极响应，好多中学生赴南京请愿。

全国人民抗日涨，给实行“攘外必先安“政策的政府施加了大压力。（百度）。

同时，一首《松江上》传遍全国。

我的家在东北松江上，

那里有我的同胞，

还有那衰老的爹娘。

九一八，九一八，

从那个悲惨的时候！

九一八，九一八！

从那个悲惨的时候，

脱离了我的家乡，

抛弃那无尽的宝藏，

浪！浪！

整日价在关，浪！

……

……

哪年，哪月，

才能够收回那无尽的宝藏？！

爹娘啊，爹娘啊。

什么时候，

才能聚一堂？！

这首歌唱了“九一八”事变后东北民众乃至全国人民的悲愤怀，唤醒了民族之魂，燃了中华大地的抗日烽火。（百度）

已经成婚了的梨衣和孔宣就这样呆呆得坐在书房里，一遍又一遍的听着。

作为一名东北人，此时他们真的难受极了。

梨衣眶通红，哭的满脸都是泪，心压抑，抬定的说：“孔宣，是时候了。”

是时候把家里人送走了。

这些年家里人改变都很大，应该能适应港城的生活了。

而且那面梨衣有很多生意上的伙伴，能照顾他们。

之前梨衣已经把产业大分转移到了港城。

孔宣。

“什么？我不走？我们在这呆的好好的，为什么要走。”率先反对的居然是孔慈。

这些年她变化很大，也已经结婚了，可还是经常回娘家，孔宣和梨衣都不介意，因为他俩忙，没时间陪老人。

两人也没有嫁去的女儿泼去的这一概念。

可孔慈的确越来越过分了，梨衣和孔宣没结婚的时候她就喜和梨衣比，比吃，比穿，比说话的神态，比谁更受。

后来两人结婚了，她居然还摆小姑谱。

飘的不能再飘了。

被梨衣收拾了几次，才老实，可还撺掇孔母。

孔母没说有多恶，也没就不喜梨衣。

可这时候的婆婆几乎都有一个共通，那就是喜压儿媳妇一。

即使再好的婆婆都是。

没办法，时代如此，界在这。

刚想找麻烦也被梨衣收拾了，她不会惯着她们的，真是好日过够了。

这啥年代啊，还整这事。

当时梨衣就把家里的财产清单拿了来，表冷冷的看着他们，单很明显写的都是梨衣的名字。

梨衣当时还记得孔母孔父沉得脸，孔慈的歇斯底里，她丈夫那一瞬间的不自然。

后来梨衣就和孔宣搬去住了，重新买了一个更大更好，在租界的洋房。

梨衣直接“恶媳妇”，直接断了孔家人的费，反正以前给那么多，应该也不会没有存款。

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