亚夏和谢吾德在事方面完全不一样。

他们害怕谢吾德，是因为谢吾德的格不稳定、脾气暴躁。

但是亚夏事十分符合他们对一个“容易掌控”的皇帝的想象——一个善于纳谏、会尊重他人想法、又不喜指指、尊重专家的人。

这绝对是每一个想要掌握权力的臣都想要得到的皇帝。

然而就是这样的皇帝，走到他面前，抬起手，停顿了一。

那个人缩着脖，但是疼痛迟迟没来，他小心地睁开了睛。

果然，皇帝还是不忍心打他。

然后他看见亚夏掏了掏袖，上了手。

这一作让他们想到了某个拿起谢萍脑袋的家伙。

就在不妙的预攀升的时候，亚夏一掌抡在了他的脸上。

亚夏不语，只是一味地扇人耳光。

一秒两掌。

在那个人准备往后躲的时候，亚夏薅住他的衣领，固定住目标之后手速提升至两秒五掌。

谢吾德嘶了一声。

温特居然还有乌鸦嘴的天赋啊。

亚夏一直在修养，但是什么人格外需要修养？

那当然是脾气又臭又怪的家伙了。

第102章

亚夏已经很久不会生气了，但是在听到这话的时候，还是被了雷。

他的雷也很简单：他讨厌别人自顾自地、理直气壮地去决定其他人的命运。

明明同为人类，却不把其他人类的生命放在里。

就算亚夏创造世界，他也仅仅是提供一个设定，默默地观察他人，不替其他人决定命运。

没人有资格这么。

亚夏讨厌谢吾德，就是讨厌谢吾德那理直气壮的傲慢态度。

但是也并不是亚夏替谢吾德开脱，谢吾德在这件事上算不上有百分之百的责任，他本也只是信仰驱动的神明，这是他的底层逻辑，是谢吾德的那些信徒希望谢吾德去的。

他的想法其实是结果。

但是这个人是怎么回事？

前的男人明明是个人类，纯粹的普普通通的人类，却能够如此理直气壮地决定其他人的生死。

这都已经超越了他和谢吾德之间人与神明的争辩，直接上升到了人和畜生的争辩。

亚夏当然知这个世界会发生什么，这个世界的这些人会说些什么。

虽然并不是他故意设计的剧，但是很多事环环相扣。

当他把这个世界设计成古代世界的时候，那就会有这样草菅人命的事发生。

即使他脑里清楚，但是这并不妨碍亚夏到一丝愤怒。

如果只是作为单纯的观察者，他大概只会敲敲键盘把这件事记录来，不过是“此事平平无奇，社会学加三”的程度。

亚夏一直努力克制自己让自己一个德楷模，不让自己像是谢吾德那样滥用自己的力量，但是他没打算不人类。

既然温特和谢吾德都觉得他的太过火不像人类了，也许他该听听他们的意见。

亚夏有生气，所以他就顺应自己的本心，回想起自己以前的行为习惯，直接把人揍了一顿。

如果像是靖安公主那样，主动选择顺应这个时代思想的人，亚夏觉得他其实是懒得理会的。

有的人就是这样的，他们自己都了这样的决定，那亚夏就要看开一。

他们咋咋地。

试图尊重，试图理解，试图祝福。

因为这就是这个时代应有的观，这是整个世界的悲剧。

可是那是一群人，一群人中肯定有人不这么想。

那就别怪亚夏动手了。

第一掌去，亚夏没有什么绪波动。

亚夏习惯克制自己有搞崩了他的绪系统了。

反倒是谢吾德笑得像是只大鹅一样，谢吾德在此刻才基本代表了亚夏本来应该有的真实绪。

如果这些人跟他们说，想要把那些从萧国返回来的女人作为祭品血祭献给他，谢吾德可能会没有什么反应。

对于神来说，此乃天经地义，他想不到哪里有问题的，就算有一问题，那也是他男的女的都要，他有迫症，想要类平衡。

除非是觉得对方在利用他，所以不稀罕这祭品。

但是如果和他说，让那些人因为区区的礼教就白白牺牲掉，那在谢吾德作为人类的时候被教育来的朴素

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