就连埃及法老，在他们埃及人的观念里都是神。

由此来看，复活本就不是普通人能够奢望的东西，这也是划分人神之间的重要区别。

从更实际的角度来看，如果人能够复活的话，宗教和神话系就很难玩得去了。

绝大多数人都希望自己失去的亲朋好友能够活过来，所以为了防止被爆，谁也不敢直说，多是许诺一个死后世界，而不会许诺什么只要了足够的善事，人就不会死了。

因为这件事实在是太好验证了。

如果有人找茬，直接丢一尸让神职人员复活该怎么办？

但是现在奇迹发生了，谢吾德就是喜展现展现给人各各样的奇迹。

其他的神话故事还需要现实来依托，让人能够在现实中寻找一些似是而非的证据。

谢吾德从来不需要这些模棱两可的东西，因为他本的存在就是最大的证据。

余文彦看着正在被复活的谢萍，他的脑里现了不合时宜的吐槽：陛的臂力真大，居然能够拖着一个人的脸颊就把人提起来，哪怕只是一个小孩也是一样的。

谢吾德有些时候颇有武将之风。

特指不动脑，拳又这一。

谢萍再次睁开的时候，发现自己现在了一个非常陌生的地方。

她从未见过如此大的地方。

她的母亲是大公主。

虽然在南荣，公主不怎么值钱，这位大公主也并不是受的公主，但她如果在南荣，保证大公主的女儿一生平安顺遂，荣华富贵还是没问题的。

南荣别的不提，还是很有钱的。

然而她的生命在突如其来的一天结束了。

萧国的人把她抓了起来。

她的母亲尖叫着，挣扎着想要把她救来。

可是在这群人大的男人在决定要把她拖去的时候，她的母亲无论如何挣扎都是没有用的。

她怎么能够得过这群人大，杀人无数的人？

她看见了自己的母亲用牙去咬那些男人的大，用指甲去撕扯他们的肤。

她的攻击完全无法威胁到那些人的生命，但是她的愤怒却像是完全没有打算活着一样。。

她没能伤到他们。

大公主就没学过打架，她早就被廷的礼仪教傻了。

那群人早就失去了一开始对大公主貌的垂涎，他们反手就把大公主给杀了。

那只是非常随便的一次挥刀。

那个女人的一歪，然后就掉落了去。

谢萍尖叫着，挣扎着。

她不知自己错了什么事，让自己和母亲沦落到今天这一步，但是她知，如果自己一不挣扎，那未来的希望就完全没有了。

可是还没等她为自己的母亲怨恨崩溃，她的就被砍来了。

她的生命终止在了六岁的年纪。

第57章

六岁，无论是放在古代还是现代都还只是一个小孩，还在换牙的年龄。

谢萍对自己的未来实际上是有期待的。

只要活着，就可能有好事发生，就像是当初她的母亲对她倾注关注，不再无视她。

只要等待得足够久，就会有一些奇迹发生。

谢萍一直在等待这些奇迹，然而她再也等不到这些奇迹了。

她死了。

被砍来的觉十分糟糕。

其实死亡也不过是发生在短短数秒的时间，但是那痛苦在本人觉的时候却好像是永恒的。

谢萍从来没有想过——其实也没来得及想——自己还能够再次睁开睛。

她睁开睛的时候，正面对着的是一个完全陌生的人。

那个人的双手正捧着她的，让谢萍和他对视。

但与其说是对视，不如说是在观察某个品。

这个人的睛是蓝的，这是谢萍从未见过的颜。

萧国人虽然被称为蛮夷，但他们的外表实际上和中国人并没有多少差距，最大的差距其实是打扮和习俗，可能还有一些说话的方式。

只是这个人上穿得衣服有像是那个在她母亲和她被杀的时候躲在一旁看着这里的无能的外祖父的穿着。

谢萍觉得自己的脖被抻得很疼。

谢萍想要挣扎来，但是对方的双手着实有力。

不过这双手的主人似乎并没有一直抓着谢萍的打算，他只是看着谢萍的恐惧，在

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