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弃妇再嫁(zhong田) 第47节(3/4)

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就是我们追逐的利益,我们想过得更好,不用挨饿受冻。别人经商买卖,他们赚取的钱就是他们所追逐的利益。你读书识字考科举,追逐的也是利益,这份名利带来的利益就是可以让我们过得更好,减少赋税,不必服役。这些,就是不伤人不害己的名利。哪怕别人说我们壮壮是为了名利二字而读书,我们壮壮依然可以无愧于心。”

壮壮谨记在心,城里有些人指责说他们上学读书带着功利,听了娘的话,自己可以不用放在心上。他们读书识字,或是考科举,或是方便找活计,本就是为了过得更好,确实带着功利,但却是属于不伤人不害己的功利。

见他明白过来,秀姑十分欣,继续:“我们人生在世上,生活中本充斥着名利二字,真正不求名利的人很少很少,不能说不存在这人,但是这人大多数都是即使无无求仍然可以活去,不用为生计奔波,或者达到了世外人的境界。可惜,我们是凡夫俗,自始至终就是为了活去,活得更好。”

壮壮,问:“那么,娘,我应该什么样的好人呢?追逐名利依然可以好人吧?我不想坏人,我要中正直的人。”

“好人分很多,有放弃自己利益而帮助人的好人,甚至别人欺负过自己,自己还不计前嫌地以德报怨,也有保护好自己的利益再帮助人的好人,遇到欺负过自己的人则以直报怨。娘希望你第二好人,而非第一。”第一是烂好人,秀姑愿意好人,却不愿意个烂好人,好人是品行善良,有能力行善,而非不自量力。烂好人虽然也是心地善良,但是却有一像后世说的圣母,被人打了左脸,还要把右脸送上去叫人狂扇,委屈都是自找的。

她愿意好人的原因很简单。

每个人都希望自己走投无路时可以遇到好人帮助自己脱离困境,却又总是在别人遇到困难时吝啬释放自己的慈悲和善意。

己所不,勿施于人。

自己不到在有能力时帮助别人,就不要要求别人在自己遇难时必须帮助自己。

她愿意好人,也希望可以遇到好人,将心比心。

老张和张硕在窗外听到秀姑对于壮壮的教导,暗暗,称赞不已,经由张三婶一家的遭遇而谈起,她说的很多都是正理,而且是至理。他们父虽然模模糊糊明白这个理,但是不知用什么言语来形容,倒不如她说得详尽。

“阿硕,壮壮娘大概正月生,年底你往稳婆那里再送些礼,拜托她在壮壮娘生产时用些心思。”老张叮嘱,随后又:“对了,得多拜托两个稳婆,免得到时候别人家也有孩生,把稳婆请了去,咱们这里就落空了。”

张硕忙笑:“爹放心,我拜托了咱们族里的胡婆婆和苏家族里的陈婆婆,还有沙村的苗婆婆,到时候总不能三位稳婆都被人请去。”

老张摸着胡赞许:“你得很周全,看来我倒是多此一举了。人参有没有买一备着?那可是吊命用的好东西,到时候给你媳妇着能力气。”

“我问宋大夫时,已没了好人参,皆被大人家买去了,我央了他好几回,今儿他才吐说年底有药材送到,其中有三十五换的好人参,不过县太爷家人参调经等着使,只能匀半两给我,定金我已付了两吊五百钱。”事关媳妇命,张硕半不敢虎。

老张,人参是贵了些,人命却更贵。

晚间算账时秀姑发现只有两三百个大钱,不觉十分纳罕,闻得张硕付了定金买人参,而买人参是为了自己,一时之间都不知如何来形容自己的动。

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