告状先捱板，亦是她对这个架空世界的设定。

史夫人赶打圆场：“要不姑母和众位妹，一同去堂前看看闹吧？”

可这本书就是苏红蓼写的，她焉能不知当时女主为了重振书局，受了多少委屈。

她想通过自己一的能量，去呐喊，去述说，去表达，去争取。

他心料定，一个不通庶务的闺阁小娘，就连衙门的门朝哪边开的都不知。

崔观澜把瓦片幻视了三

女有自己审看、写作、争取神愉悦的自由。

史县令要开堂了。

坡街上，原本一众摆摊的摊贩，纷纷收了自己的小摊空一条来，让这当街纵的富家弟经过。

金夫人顿住脚步。

褪去染白裙，换回男装的崔承溪，被尖的二哥崔观澜从上单手拎起来，与他同乘一驾。

《大嬿法典》中有很清晰的细则，为了不让蒜的小事影响每个县衙的日常秩序，除非状告人心怀鱼死网破，不告不成活的心态，否则一事件，均由各乡的里正以调解为主。实在调解不成，一方依旧要告状，那就先捱十板。

崔承溪在背后抱着二哥的腰，明显受儿的四蹄加速奔腾，沿街的百姓纷纷闪避。

他面上故意示弱，实际上却是撺掇着苏红蓼去县衙报官。

有人报官。

打可以捱，但不能白捱。一旦她匍匐到那个挨打的木板上，她把所有的耻辱和尊严都剥脱在这几个板之，那么她要用尊严换取的，必须是自己定执着，并为之奋斗的目标。

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在现实世界里，写故事，也一样会被看是各意义上的钉板。仿佛用文字达了某画面，便是罪无可恕的存在。她有同行沦陷，也有人转行，甚至有人为发电，最后“负债累累”。

“是谁啊？”崔承溪还兀自不知死活地问。

众铄金，积毁销骨。

一竹竿不小心敲到了沿街的屋瓦，漆黑的瓦片吧嗒一落地，摔个粉碎。

你们不是砸我家书局吗？

“慌慌张张，什么去！”崔观澜闻着崔承溪一的脂粉味，蹙了蹙眉。

“少东家，请。”

咚咚咚，咚咚咚。

鼓声绵延不绝，在这个日里，像一记惊雷，震慑了所有认识与不认识她的人。

崔承溪指着前面围拢得里三层外三层的人群，：“二哥，快些，我听见有人在敲鼓，我们去瞧瞧闹。”

你们不是只让别人贩售，不许我家买卖吗？

第17章 你们嗑cp的人都有东西

——那我就要一个“雅俗共赏”的可行标准。

为了设，他还亲自把那击鼓的鼓槌递给苏红蓼。

——那我便要得到一张“免砸声明”的贩售许可证。

这十板不是一惩戒，而是一“破釜沉舟”的勇气。

那张燎正是张鸢t的亲弟弟，史虞的小舅。

她设定的这个世界，虽然也如同现实一般残酷，但苏红蓼留了一个气，她让整个社会的最话语权是女。

当史夫人拥簇着金夫人、傅娴、还有苏红蓼名义上的大嫂柳闻樱从后院来的时候，见到的就是苏红蓼一脸视死如归击鼓的模样。

“闹。”崔观澜磨了磨牙，手鞭加快，“你可知敲鼓的是谁？”

她怎么不明白？

用十个板换这两样东西，苏红蓼愿意。