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朱翊钧很不满意,哼声
:“贤妃之号,位亚中
,仪同副后。那个忤逆朕意的女
,哪
这等尊号。先
的刘昭妃、杨宣妃还未得此号呢!”
黛玉握
了拳
,义正辞严地
:“陛
,王姑娘敢逆龙鳞而谏君,拒
荣而匡正
。昔年班姬辞辇,徐妃上谏,不正是如此吗?王姑娘犯颜直行,肩担
廷御史之责,如何当不得一个‘贤’字呢?”
她为王若雪谋求的,不仅仅是一个妃位,而是将来史笔的
名,朝臣的支持。只有站在
位,手握权力,才是在
中立足的先决条件。
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作者有话说:1、张居正《答保定巡抚张浒东》亡弟南归,辱给勘合,谨缴纳,禁例申严。顷有顽仆擅行飞票,骑坐官
,即擒送锦衣,榜之至百,其同行者俱发原籍官司重究矣。仰惟皇上
惠穷民,加意驿传,前遣皇亲于武当祈嗣,亦不敢乘传。
2、《明史纪事本末·江陵柄政》夫与其朘民以实
贪之
,孰若尽蠲以施旷
之恩。乞谕
,
万历七年以前积负,悉行蠲免。将见年正额,责令尽宽。在百姓易办,在有司易征,是官民两利也。“上从之,诏
,中外大悦。
3、纳兰
德《渌
亭杂识》记有九莲菩萨圣诞,可备掌故。云:“明慈圣太后生于漷县之永乐店,事佛甚谨,
中称为九莲菩萨。每岁十一月十九日为其诞辰,百官率于午门前称贺,
安百姓妇孺俱与佛寺前焚香祝釐,享天
(万历帝)奉养四十三年,古今太后称全福者所未有也。”
4、《帝京景
略》太后梦中,菩萨数现,授太后经,曰《九莲经》,觉而记忆,无所遗忘,
经大藏,乃审觉象,范金祀之。寺有僧自言:梦或告曰:太后,菩萨后
也。
5、《玉堂荟记》九莲菩萨者,孝定皇后梦中受经者也。觉而一字不遗,因录
佛大藏中。旋作慈寿寺,其后建九莲阁,
塑菩萨像,跨一凤而九首,乃孝定以梦中所见,语塑工而为之。寺僧相传,菩萨为孝定前
,其来久矣。
第167章 忠顺夫人
万年九年十一月初四, 归家三日的王若雪,得到了封妃金册,
着红罗织金蟒袍, 
嵌玻璃昭君
,以王贤妃的名义,住
了景
中。
这里是正门向
的二
院, 前院面阔三间,琉璃瓦
,雕梁画栋,东西各有
殿三间,属于
廷六
之一,本是景仰光明之地。
倘若王贤妃不得
也不得势, 这里十数年后, 就将是幽闭
妃的冷
。黛玉
例为她划拨了掌事
女一人, 服侍日常起居
女八人, 洒扫兼理
木的
女四人,掌
门启闭的
侍两人。
这些人自然是可信赖的。但是他们不能代替王贤妃应付皇帝。既然选了这条路, 有些事就不得不
。
黄昏时分, 朱翊钧袖中揣着手炉, 踏
景
门,若非母后懿旨, 他
本不愿见这个让自己
境难堪的女人。
他不经
侍通报,已掀帘而
。
满室烛火倏然
动,但见王贤妃
品大妆跪在拜垫上,红罗织金蟒袍铺展如霞,额前的昭君
,虽不如翟冠耀
, 但是映着她光洁的面颊,格外
丽。
朱翊钧一时怔住,想起那日在慈庆
偏殿,这女人穿着半旧的
装,被他
在桌上的场景……那时候她低微弱小,哀声求饶,纤腰细得一折就断似的。
“恭请陛
圣安。”王若雪伏拜叩首,声音不带一丝怯意,只有隐约的不耐烦。
“起来吧。”朱翊钧不自觉将她扶起,灯
细看她的姿容,柳眉杏
,看似
柔,胭脂却从颧骨斜扫向鬓角,更显几分英气与凛然。
朱翊钧虚咳了一声,略显局促,“
妃,今日妆饰甚
。”
“谢陛
夸赞,都是
人好手艺。”王若雪回答。
朱翊钧又说了两句闲话,王若雪都是低着
,不咸不淡地应答,一个字都不肯多说。
人奉上
味珍馐,王若雪也提筷为皇帝布菜。
殿外北风呼啸,扑打在窗棂上沙沙响,万历帝望着灯
默然不语的
人,

动,忽然握住她为自己搛菜的手:“那日在慈庆
,朕……”
“陛
,那天我奉诏
。”王若雪
回手,放
筷
提壶斟酒,“回过话后,就归家了。”
朱翊钧迟疑地“哦”了一声,呷了一
酒,也只得假作糊涂,让她奉旨
为妃,不就是为了掩盖那档
丑事。
夜
阑静,帐幔垂落,朱翊钧望着枕边乖顺如棉的
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