胡大顺者，仲文同县人也。缘仲文，供事灵济。仲文死，大顺以欺事发，斥回籍。后觊复用，伪撰万寿金书一帙，诡称吕祖所作，且言吕祖授三元大丹，可却疾不老。遣其元玉从妖人何廷玉赍京，因左演法蓝田玉、左正一罗万象以通官赵楹，献之帝。

田玉者，铁观士。严嵩罢归，至南昌，值圣诞，田玉为帝建醮。会御史姜儆访秘法至，嵩索田玉诸符箓献。田玉亦自以召鹤术托儆附奏，得召为演法，与万象并以扶鸾术供奉西，因观楹。时帝方幸此三人，故大顺书由三人。帝览书问：“既云乩书，扶乩者何不来？”田玉遂诈为圣谕徵之，至则屡上书求见。帝语徐阶曰：“自蓝行狱，遂百孽扰。今大顺来，可复用乎？”对曰：“扶乩之术，惟中外通，间有验者，否则茫然不知。今孽已久，似非行所致。且用此辈，孽未必消。小人无赖，宜治以法。”帝悟，报曰：“田玉无状，去冬代廷玉银药，遂诈传密旨，徵取大顺，不治无以儆将来。”阶对：“银不可服，诈传诏旨罪尤重。倘置不问，群小互相朋结，恐酿大患。”乃命执大顺、田玉、万象等锦衣狱，不知其由楹也。锦衣上狱词，帝有意宽之，以问阶。阶力言不可不重治，乃诸人法司，令重拟。楹伺间，密奏，为诸人申理。帝大怒，付司礼拷讯，得其通状，遂与大顺、田玉、万象、廷玉、元玉并论死。楹瘐死。帝以逆囚当显戮，怒所司不如法，诏停刑司官俸。嘉靖四十四年也。

王金者，鄠县人也。为国生，杀人当死。知县应麟雅好黄白术，闻金有秘方，为之解，得末减。金遂逃京师，匿通政使赵文华所。以仙酒献文华，文华献之帝。及文华视师江南，金落魄无所遇。一日，帝于秘殿扶乩，言服芝可延年，使使采芝天。四方来献者，皆积苑中；中使窃市人，复之以邀赏。金厚结中使，得芝万本，聚为一山，号万岁芝山，又伪为五，因礼以献，尚书吴山不为。山罢，金自之。帝大喜，遣官告太庙礼官袁炜率廷臣表贺，而授金太医院御医。

先是，总督胡宗宪献白鹿者再。帝喜，告谢玄极宝殿及太庙，宗宪秩，百官表贺。已，宗宪献灵芝五、白二。帝益喜，赐金币、鹤衣，告庙表贺如初。不数日，死，帝曰：“天降灵，朕固疑尘寰不久也。”淮王献白雁二，帝曰：“天降祥羽，其告庙。”严嵩孙鹄献玉兔一、灵芝六十四，蓝行献瑞。俱遣中官献太庙，廷臣表贺。未几，兔生二，礼官请谢玄告庙。是月，兔又生二，帝以为延生之祥，特建谢典告庙。已又生数，皆称贺。其他西苑嘉禾，显陵甘，无不告庙称贺者。当是时，陶仲文已死，严嵩亦罢政，蓝行又以诈伪诛，中数见妖孽，帝秋，意邑邑不乐，中官因诈饰以娱之。四十三年五月，帝夜坐中，获一桃御幄后，左右言自空中。帝大喜曰：“天赐也。”修迎恩醮五日。明日复降一桃，其夜白兔生二。帝益喜，谢玄告庙。未几，寿鹿亦生二，廷臣表贺。帝以奇祥三锡，天眷非常，手诏褒答。

时遣官求方士于四方，至者日众。丰城人熊显仙书六十六册，方士赵添寿秘法三十二，医士申世文亦三。帝知其多妄，无殊锡。金思所以动帝，乃与世文及陶世恩、陶仿、刘文彬、守中伪造《诸品仙方》、《养老新书》、《七元天禽护国兵策》，与所制金石药并。其方诡秘不可辨，燥，非服所宜。帝御之，稍稍火发能愈。世恩竟得迁太常卿，仿太医院使，文彬太常博士。未几，帝大渐，遗诏归罪金等，命悉正典刑，五人并论死系狱。隆庆四年十月，拱柄国，尽反徐阶之政，乃宥金等死，编外为民。

第141章 急难择

京师陆府朱门开， 灯烛如昼。今日乃锦衣卫指挥佥事陆绎，迎娶吏尚书吴鹏之女的大喜之日。

檐角风灯开一片红光，照见中衣冠济楚， 紫绶青袍，往来皆是京中显贵。丝竹弦之声，自院里淌来， 裹着酒肴香气，浮于雕梁画栋之间。

东阁大学士张居正，着一绯红蟒袍，玉带束腰，衬得姿愈发秀。他面容白皙，颔髯修剪得恰到好， 眉间凝着惯常的冷峻与沉， 只偶尔与相熟同僚颔首致意时， 那锋锐的廓， 才略略和缓一分。

他步履沉稳地步男宾云集的东厅，一清冽的淡香也随之拂过众人鼻端。兵尚书杨博魁梧丰壮， 早踞于首席

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