真是奇也怪哉，直到今日在山，见到了汉白玉雕的赑屃碑，疑窦顿消，约莫是它在作怪。

赑屃是龙，又称龙，能驮三山五岳，能浚川治，有功于社稷，对志在举业的学而言，梦见赑屃是个好兆。

想必今次秋闱，区区一第，唾手可得！一举拿解元之名也不在话。

无怪他踌躇满志，骄傲自矜，毕竟于读书志学一，少年还从未受到过阻碍和挫折。

至于小姑娘嘛，大抵是虚乌有的。

他负手踱至月门前，但见日偏西，光影参差，林中人声喁喁。

“刘嬷嬷，咱们这样遗弃表小，若被老爷知了，会被打死的！”

“林儿的娘，又不是老爷的亲妹，一表再表，她算哪门的表小！不过是嘴比刀还尖的破落儿。”

“可林姑娘也是个苦命可怜的人儿，好不容易在顾府傍篱生，又不吃您老人家的米，何苦恶人呢？”

“哎，我还不是为峻哥儿抱不平，也不知老爷怎么想的。咱们家三爷何等秀丽人，将来为官宰的，怎么能娶一个刑父克母的瞎婆娘诰命呢！

说句犯忌讳的话，我将三爷从小带到大，在我心里，峻哥儿比我儿还亲些。

正因为这样，我才不想让林儿留在顾家，带累峻哥儿日后受人笑辱。

一个小瞎走丢了，多寻常的事，咱们多回去被老爷骂一顿。”

咔嚓一声轻响，少年手里的桂枝登时断成两截，他中满是郁愤之气，撇残枝，正上前怒斥老妪，忽然肩膀被人住。

回一看，小厮游七皱眉，用一江陵话：“二爷，勒哈莫闲事！过两天贡院就要开考哒，码官渡申时封渡，你不是说在赑屃碑前转一哈，就要过江赶船咧！”

张居正厉声：“曰：见义不为，无勇也。我张家人一向周急继乏，解危济困。既知有盲女被恶遗弃，我岂能视若无睹？”

他闯竹林，四张望搜寻，作恶的婢却已不见影。

游七颠颠地撵上来，劝：“二爷，人走了，咱们还是回吧。”

“走，山报官！”张居正当机立断，撩起襕衫衣摆，匆匆山。

主仆二人火急火燎往回赶，在山西脚的月湖之滨，听到了一阵急促的琴音。

此地是古琴台旧址，秋时伯牙鼓琴，期善听的故事便发源于此，有风雅之士常年置琴于此，供人弹奏以觅知音。

只是此刻耳的琴音，命似地往前赶，无一丝停顿的意思，如疾风骤雨，如怒海惊涛，如万奔腾。

先是《胡笳十八拍》再是《幽兰》最后是《楚歌》。

游七忍不住捂耳嫌弃：“弹的么破琴哦！”

低赶路的张居正蓦然站定，回望琴台的方向，微微气：“是琴者在呼救。”

作者有话说：

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特沐浴焚香掷杯筊，得一一圣杯三连才敢写历史人。灵源于张居正写的《题竹》。绿遍潇湘外，疏林玉寒。凤丛劲节，只上尽竿。“绿”、“潇湘”“林”“玉”“”“凤”，无不让我联想到有凤来仪潇湘妃林黛玉。还有张首辅执政后期慨的寸石无望补天，白形似龙赑屃，立刻就想到了赑屃碑在汉府山禹王，开篇故事便有了。

张居正字叔大，《嘉靖二十六年士登科录》上有记载他行二，上还有一兄，名居仁，可能后期早亡。换言之，张居正在考中士时，也是张家“二爷”，“二哥哥”。后世资料有不一致的，仅取用剧所需的分。

作者楚人居粤，开几章会用个别方言描写荆楚人文风光。其中荆州（江陵）话与武汉话是略有区别的，比如普通话的“什么”，在武汉话是“么斯”，在荆州话是“么”。

克：武汉话荆州话都表“去”的意思。

吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班，了不异人。区区一第，唾手可得。——张居正《示季懋修书》（节选）

辽王朱宪節的名字应该还有个火字旁的，晋江识别不来，就去掉火字了。

第2章 绝弦共渡

古琴台始建于北宋年间，这会已经破败不堪了。黛玉捡了一竹竿充防武，走了大半个时辰，才来到这里。

此地离渡江码不远，在无分文的况，她需要先

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