寅时三刻天刚刚微光，荀昭依然起，这里自不比以前，没有榻和锦被，睡的他有些骨疼，他挑了一件素短打，他有些后悔自己带了那么多的曲裾袍，自己束了发，十里那么远，还要挑两担走四个来回，幸好他还有底。

一路上奇茂草，有那神奕奕的白鹤好奇地打量着他，他挑挑累了便坐于溪旁的大石上休息，这样运动一番倒是觉得灵台清明，吐纳一番更觉此空气清新甜。

挑过已经过了一个时辰，天已经大亮，荀昭拿帕了额上的汗珠，到了该饭的时辰了。

此的厨房简略却不陋，灶台瓮鼎、瓷漆样样俱全，还有胡瓜、葵菜、韭菜等菜蔬，可惜没有铁锅，炖菜总是少了那么一丝乎气，荀昭想着要在这里久住得说服酆玖搞个铁锅过来。

一番忙活之后，气腾腾的早饭总算了来，因来这第一天，荀昭并不称手熟悉，还是小心翼翼地烧火煮菜，在荀昭看来这顿饭简直陋至极，照他的习惯，早饭羹、粥至少一样，糕、饼、心都要摆上，炒菜和小咸菜也得有，但是现在饭桌上摆着的，不过是麦饭和鼎中沸腾的葵菜炖并几个白面饼而已。荀昭不是很满意。

酆玖倒是有些惊奇，他本来以为荀昭颍川荀氏，份清贵自不必说，世家弟他也知，对于经传礼仪、琴棋书画这些东西上抓得，但是对打熬、日常琐事这些东西倒是蔑视，因为这些够不上一个雅字。

但是荀昭的已经比他想的好的多，能在规定时间挑完和好饭真是大大乎他的意料，本来以为不过是勉力为之，但是酆玖喝着乎乎的麦饭和滋味郁的炖菜，竟觉得十分惊艳。

他不由问:郎君于庖厨一很有研究

荀昭听着别扭，笑:师傅称我元儿&39;便是，家里辈都这么叫我。又咂摸一番酆玖的话，这是对自己的很满意

脑里翻转一番:我在吃这方面有些挑剔，时间久了自然也就渐渐有了些心得，只是来这里第一天未免手脚生疏，待弟熟悉后，定能让师傅吃的更加称心如意。

酆玖面上不言，心却是十分满意，荀昭的确有一能让别人喜他的特殊魅力。

待吃过饭荀昭收拾盘碗后，想起林里的那群鸭猿鹤还没喂，暗自懊恼自己竟然忘了此事，拿了些谷并剩饭与它们吃，奇怪的是这里的禽似乎有灵，迎面来的这只大白鹤在他挑的时候就用一双好奇的睛打量他，现见他来送饭，先是张了两翅膀，又透一幽怨来，在一只鹤神中看幽怨这两个字，荀昭都怀疑自己是不是怔了。

而且它们都对他拿来的谷不是很喜，倒是喜那些饭菜，荀昭不由得暗自心惊，看来这不寻常的人养的东西也不寻常。

他正喂的起兴，只听一洪亮如钟的声音于上方透，正是酆玖在读经，读的是什么荀昭也知，是那本他几乎能倒背如的《诗经》，酆玖读来却别有韵致，音韵铿锵，荀昭在廊听着，竟然也不由自主地闭上睛沉醉其中。

作者有话说：

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第21章

酆玖读完一卷经，并未立即开始一卷，竟然就着刚刚读的容开始解析，荀昭一开始还边喂边听，后来竟是丝毫不敢分心了，酆玖竟是将这句话有哪位先人在什么场合中妙用一一说了，然后又开始自说自话般，或是夸赞或是驳斥，他若悬河，从商周到秋，从战国到大汉，历代名人如海浪里的明珠，他们对经传的解析妙用无一不让人惊叹，但就这样的况，酆玖还要基于德立场、国家利益、时人评价和自己看法四个方面对其行评判。

荀昭以前觉得他的经传由荀启蒙，荀可是当代硕儒，名扬海，后又与卢植、蔡邕等大儒反复谈论其中义理，自觉对这些经传也算了解透彻，但是今日听酆玖讲经，不由叹自己还是肤浅，于经传运用自如，琢磨义理这一方面，自己还是不到家啊。

他愣地太久，那白鹤久久等不到他撒一把谷，不由得有些着急，翅膀都扇到了荀昭足面上，荀昭才恍然惊醒，喂饱了这些禽，荀昭就于廊静静倾听酆玖读经，再默记于心。

午饭自是不能像早饭那样糊，溪清涧，中鱼儿各个，荀昭捉了一条鳜鱼上来，鳜

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