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第三十七章 乐qi的选择(1/2)

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狭窄的,拥挤的,只放着木桌、木椅就让人困难的艾丽萨大婶家里,路西恩和约翰坐在挨着的两把椅上,小声地谈着这次剿灭邪教的事

这时,乔尔还在行政区街演奏,艾文在附近与同龄的好朋友玩耍,而艾丽萨大婶则在准备着晚餐。

“维恩爵士告诉我,可能有份不低的骑士了消息,因此我们后,只找到鬼信徒们留的一间大密室,他们竟然在那里建造了一个鬼大殿!”约翰凝重地说着,“而鬼信徒,则全失踪了。”

路西恩对这样的结果没有多少意外,因为杀掉邪教老后,自己是过了整整一夜才去告诉约翰的,这么的时间,如果邪教层还未发现属失踪的异常,以这份可怜的jg惕和智商,他们还是趁早不要邪教这份危险的工作了,回家燕麦比较适合他们:“那亚黑帮呢?”

“亚黑帮包括隆桑?亚,主要目也失踪了,抓到的普通黑帮打手,则本不知鬼信徒的事。异端裁判所裁判官们混合神术的审讯技巧,很少错。”约翰金sè眉皱了起来,“但这些普通的家伙,现在恐怕也已经被秘密死了。”

在涉及邪教、鬼的事,教会一直都是这么和无

至于法师,路西恩觉得教会的态度似乎要柔和一,比如当初“自己”就没有被秘密决,当然,也可能与女巫只是法学徒,不受重视有关。

路西恩这两天看得音乐图书馆的宗教图书里,就有一本叫《法师之槌》的书籍,它写于神圣历392年,也就是四百二十三年前,是一位著名异端裁判所裁判官的著作,主要教导法师猎人、守夜人们怎么鉴别法师,追踪法师,以及如何对法师施加酷刑,里面有几段很有趣也很残酷的话:

“在使用神术暗中侦查无法确定的,如何鉴别法师?”

“如果被怀疑者过着隐蔽孤僻的生活,那么这当然地证明他是法师;如果被怀疑者常常参加宴会,开朗,那么他显然是在伪装,以便转移别人的怀疑。”

“如果他知你法师猎人或者守夜人份时,显得害怕,那么肯定是法师,如果他保持镇静,那么他无疑是法师,因为法师们惯于恬不知耻地撒谎和掩饰。”

……

“当捉住怀疑者,并审讯他时,如果发现自己的神术无法看透他的真面目,那可以尝试以的方法:如果他在受刑时骨碌碌地转睛,这意味着他正用睛来寻找其力量的源泉,也就是鬼;而如果他神呆滞、木然不动,这意味着他已经看见了鬼。如果他有力量得住酷刑,这意味着鬼使他支撑得住,因此必须更严厉地折磨他;如果他忍受不住,在刑罚断了气,则意味着鬼让他死去,使他不招认,不秘密。”

“当所有无法证实时,就将最后的判断给我们严明的、公正的、掌握真理的神,将这位被怀疑为法师的人绑在火刑架上吧,要是主觉得他不是邪恶的法师,那么他就会在火焰中安然无恙,如果他被烧为灰烬,毫无疑问,他是邪恶的法师,这是主的意志!”

对比这本四百多年前的宗教经典,路西恩发现自己还活着,真是一件多么幸运的事:“或许教会大了这么多年以后,现在已经对法师放松了jg惕?似乎他们将主要的注意力放在了北方的异端上。”

“那神殿里发现了什么吗?”路西恩有些好奇地问着约翰。

约翰仿佛回想起了什么不好的记忆,表变得非常严肃和憎恨:“我们这些骑士侍从只是守在大殿外面,的事,都是代表大公陛的维恩爵士、威尔第伯爵阁、萨尔瓦托红衣主教阁率领骑士、牧师们理的,后来,维恩爵士也没有告诉我们他在里面看到了什么,不过,他的表来开始,就一直很凝重。”

“虽然我是在鬼大殿外面守卫,但还是看到了被一层鲜血覆盖的地面,以及摆放在大门附近的那几颗红sè的心脏,它们还在蹦蹦蹦的着,听说是从活人膛里直接挖来的。”

“以前我只是在游诗人的故事、维恩爵士的描述里知鬼、邪神的残暴、恐怖,对它们并没有什么发自心的憎恨,可那天我第一次直接看到它们制造来的场面后,才明白它们是如此的邪恶、血腥、残忍、暴,让我发自心地憎恨,想要杀掉它们,想要将它们彻底地除掉。”

看到约翰严肃但充满力量和目标的语气,路西恩微笑了起来:“约翰,你找到自己的正义了?”

约翰,又摇了摇:“衡量是否属于自己的正义,是需要几年,甚至几十年践行的,只是比起以前守护家园、守护朋友的信念,我又多了除掉鬼、恶等邪恶生及其信徒的想法,非常烈的想法。”

“我记得骑士里面,有一特殊的职业,被

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