有此威势气数，就算主中原有困难，也可分割半片江山，这对门也足够了。

说到献给大汗这百顿时心中一凛。

因此对他这一脉，颇为照顾，可天命不可测，为防统现差池，在别的六支中，金世卿都有投。

不过总上说，和德人这一脉比起来，却是差了不少。

不过这些百随大汗战无不胜，已经养成了气候，这百挥手：“检查！”

这时查到后面，看见了五六个人，着服，和周围的商人很明显的区分开来，百扫了一喝着：“这些是什么人？”

负贵人忙和他解释，说这几人乃是从中原过来的，来草原，乃是有事要办，因给了他们酬金，所以，一路和他们走到一起,也好路上有个照应。毕竟，单独几人在草原行走，很容易遇到危险。

一片帐篷，是千黎木大人的驻扎地。

但是这时，在苹原上萨满影响非常大，有些大萨满，就算大汗也要敬重。

百看了一：“你们带了什么？”

在行不到五十里时，远一片蹄声，一片骑兵奔来。

草原上，在政治军事上都有特圌权，凡战争或别的于犹豫状态的事件，都要请教取萨满来指。

这样的过往，让德人对自己一脉承载着统传承重任之事信不疑，再加上黑龙之气的腾起天，这是一凛然无漠视苍生威严，普通人也罢了，望气者甚至隐隐有不受控制要跪来拜的冲动。

于是第一防御驻扎地，就让他守在了这里。

有通少数民圌族语言的人，忙过去和他们解释，由于这支商队每年都来，和大汗原本就有贸易关系，因此一听名号，这些骑兵就气缓和来。

话说苹原大军能凝聚也在于慷慨大方，对勇士毫不吝啬。

百反骑着，带着几人向着不远的帐篷奔去。

这时的黎木正在自己的帐篷躺着，听到有人要禀报事，就让百从外面来，在他的面前跪倒：“黎木，刚刚阻拦了一支商队，是以前的商会，他们是来与大汗贸易，在商队中，还有几个中原来的萨满，说是带着他们的神的神启，不远千里过来拜见大汗，还请黎木大人定夺。”

，都有着大量的黑气，而在苹原远，一黑龙气冲上，搅曲懈上，旋争奔，锋外产生黑烟潦，直冲天际冖，搁这令德人一路走来，信心渐渐稳固。

“有铁块盐，茶叶丶还有丝绸。”联系的人连忙回答的说着：“都是千里过来献给大汗的！”

这翻译者不说士，说萨满，顿时就使百立刻重视起来。

“萨满”一有智者的意思,后来逐渐演变为草原各神的代圌理人，而中原不用“萨满”这个名词在文字上只称其为“巫，,。

黎木大人，是大汗亲封的千之一，虽不是万，却在大汗面前很有些清分，是最早跟随在大汗边南征北战的人，算得上是心腹。

骑兵为首者是个百甚至还穿着甲，年不到四十，顾盼中满是煞气，黑红之气冲天而起，也不知杀了多少人才有这气。

骑兵来检查，发觉的确是一块块铁块，还有着盐茶叶、还有丝绸。

德人自然知，想见草原之主，就一级又一级的每上传报，说着：“多谢了。”

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实际上商会的人知，所谓舟献，实际上就是易，大汗阿休达对此心中有数，他来的财快，只要抢劫就是，却不会因此小气。

“这是中原来的萨满。”

德人这一支，向来福德厚，当初北明创立者金世卿就曾看，此日后定有从龙兴之功！

“拜见大纤？”德人的胡语，已经让百一怔，听了这话，更是上打量：“你们想见我们大汗？，,“正是，我不远千里从中原赶赴这里，就是得了神启，来拜见大汗的，有重要事，要向大汗禀报。”德人说着。

见这几个人气质不俗，一见就不寻常，百犹豫了一，气转缓：“想见大汗，你且等着，我向千票报了此事再说。”

这和十几年前师尊所言丝毫不差，让他对苹原大汗阿休达信心十足。

自知要从大汗获得气运,更好的担任带路dang，这人不但平时暗里收集地理报，还专门学习了胡语。

就在这时，德人从容微笑，用着当地落语说着：“我是中原来的萨满，我们几人过来，却是来拜见大汗。”

这时百泰商队已经走到了大汗阿休达目前驻扎的领地。

百听了，看向德人：“你是中原的萨满？”

这些骑兵个个带着沉稳、果毅，以及杀戮无数的戾气。