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小零
,令猴
的生活有盼
。
张角这条好汉,愿意舍生取义、毁家纾难,那是他的心,孙大圣也夸两句觉得不错。但他希望这小孩像个小猴
似的吃喝玩乐,之前煽动她占山为王纯粹逗小孩玩。
现在看她正经起来,真有几分佩服张角,只好往
压一压这
心态,不能仗着修炼有些小成,真去实践。
这
事得等神功大成、金刚不坏、永远不死之后再
!
大圣谆谆教导:“小黛玉,你可知
,佛家讲四相,我相人相众生相。”
“还有寿者相。”
孙悟空翻了个白
,捡起最不喜
的佛经给她讲
理:“你来来回回已有百年,你看沧海桑田,那些村庄宅院街
,还认得几个?天地间的万事万
,并非不存在,也不是
存不坏的,所有一切都有成住环空。不要执着于有无,那个谁讲(真的不想提如来佛祖的名字)应无所住而生其心,过去的不要执着。心如明镜一样,影来,则照见纤毫,影去,镜中什么都不存留。”
林黛玉不
听这个,摇着扇
,等他呱唧呱唧说了半天,说到语气一顿,赶忙
话调侃
:“好一个得
僧,没剃度的和尚,我若不来,你真能‘不取于相,如如不动’?”
孙悟空委实
不到,但
理是讲给别人听的,又不是给自己
的。淡定的说:“我天天盖着被
睡大觉,睡到天荒地老去。确实是‘不动’!”
“小黛玉,倘若要天
太平,万民安乐,才能博你一笑,你可比褒姒还难哄。”
黛玉顿觉又好气又好笑,着实无言以对:“大王还知
褒姒,难
也关心人间疾苦吗?”
“当初烽火戏诸侯博
人一笑的时候,我正在天上和众仙饮酒作乐呢,
方有什么笑话?我们都拿上来议论,嘲笑。周文王成了神仙,也在天上,还有人
的跑过去知会他最新消息。小黛玉,你可知
你与褒姒谁更漂亮?”
林黛玉不
与人攀比
貌,在从小所受的教育里,比
真是一
很低级的行为。也很不尊重人,若不是以
侍人,哪里需要比
呢?
哼了一声:“亏得大王不

,说这话也就罢了,倘若是个
人的妖王,敢对我评
论足,我再不来了。只知
周幽王在放火上,比不过大王。”
孙悟空被打断了这个笑话,只好


的说完:“其实俺老孙没见过褒姒。好急的
,平时在家怎么忍得住。”
小姑娘不禁噗嗤一笑,不好意思的揪了揪袖
,自己太着急了,怎么忘了他不是好
的。又提了一个问题:“褒姒西施这些上古的
人儿,和大王相比,谁更漂亮?”
孙悟空沉
了一会,他能欣赏
女和漂亮小孩以及帅哥,只不过人一个人是否
丽,还是要和战斗力挂钩。并不是说战力超
就算是
人,只不过
人但不能
剑砍人的话,也就那么回事儿。“细细想来,揽镜自照时,还是俺老孙略胜一筹。若说
江
的二郎小圣,他的姿
,倒是与我不相上
。你若路过
江
,去上一炷香也好。”
就坐在这里说说笑笑一阵,就准备散去,
次再见面不知何年何月。
因此有些依依不舍,也不用没话找话,本来坐在一起就有无数的话可说。
忽然一阵狂风卷起她放在地上的大号油纸伞,忽然一
卷着伞飞向天际。
林黛玉也不去追,抬手一指:“散!”
变化术立刻在半空中撤销,油纸伞又变成一个光溜溜的桃
,被风卷着飞向远
。
这风来的突兀,也没有多少飞沙走石,
上又消失了。
“太平经中所讲的
理都是真的吗?我看有一些远胜后世,有一些则是荒谬无际,令人迷惑不解。我趁还记得住,回去要抄录一些。”
孙悟空又问:“他们又说了什么?凡人写经书的速度太快,个个都假托太上老君,玉皇大帝,如来佛祖的名义,他们这些人到人间哪里说得动这许多话,什么时候我也写一本《齐天大圣经》,诶,你来写一本儿如何?”
在旁边偷听的土地不由得浑
一震,《经》!对整个社会的指导思想和行为规范,六
古典文献是经,孔圣人的叫
经学,孙大圣这一句话,暴
了他所图不小。
并不甘心蛰伏于五指山
,还在想方设法,图谋翻盘!以前挣扎不
来,那是动武,现在要来文的!怎么办?
一个敢说,另一个就真敢答应。
林黛玉笑
的
:“我回去慢
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