“……作为虔诚的羔羊，我们应当竭尽所能取悦神明、唤回他们的垂眸，为此，我们要驱逐乃至杀死背叛光辉，投奔混沌的异教徒，哪怕是亲朋好友，也该果断将其舍弃，将他们奉在神像脚，以此证明自从未同合污。”

而有意包庇异教徒的，哪怕没有染，那也是心已偏向渊倾斜的证明。

反正，横竖都不对。

因此，他的逻辑也很直线：如果信教才能和妹妹好好生活，那他可以变成最虔诚的信徒。

本就年幼的朱塔，因为父母教育的问题，格也算不上独立，天的她为了讨好自己的监护人，习惯了逆来顺受，以至于她从来没有思考过。

朱塔说完，声音一消失了。

本杰明抱着自己小妹，消瘦的脸满是愤恨，他反反复复调：“他们骗人，书上写的也是假的。”

“……被诅咒的恶走狗，如若尚且还有一丝清明与良知，就该主动在神像前忏悔，奉上自己的鲜血与颅，让灵魂在光辉中洗涤净化。”

隔绝信息源，封闭式环境输特定思想，以及打压、恐吓、引诱其形成对应的思维观念。

洗脑丝小连招：

然后，再给蠢人树立一个不可违抗、不可不敬的统治者，那样，他们就会渐渐被驯化成任宰任杀的羔羊。

他只是脑更简单？

年仅五岁的小孩呆呆站着，神满满的迷茫无措。

她还太小了，五岁，甚至是刚刚接受一个理念，还未完全搞懂，只知顺从大人的意思履行的时期。

第153章

以至于突然被撕毁了三观，就和被走了零件的机一样，无法运转了。

一向是家人说什么，就是什么。

哪怕神明本都逃不过染，神眷也一样。

那从来都和个人意志关系不大。

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【愚民策略。】

相当经典统治手段，甚至不需要多么——断绝平民接新思想的可能，让他们失去独立思考的能力，再远远不断输崭新的常识，就这么把一个人变蠢。

而她这样的孩甚至是大人，在新泽并不算少数。

那就是板上钉钉的恶烙印，是到不能再是。

朱塔立即张了张嘴，语句想都不想就从嘴里吐，她似乎随时都能把《光辉圣经》的容倒背如：

或者说……

至于染者上的黑红荆棘？

或许在外遍地走，城市本就封闭，平民也绝不愿意轻易逃离保护伞的灾厄年代，用一个词来概括就可以了。

公开违背信仰的，是。

如果以前就对礼拜很敷衍，那就是证据确凿。

可突然有一天，自己成为了曾经信不疑的书籍上所批判的对象，要怎么办呢？

这样的驯化，在新泽很成功。

虔诚的信徒，应当驱逐、杀死异教徒。

朱塔不知。

“但使徒们说，现在神明不再垂眸我们，也不再给予我们恩惠……”朱塔泣：“……就是因为很多染者不知悔改，黑红荆棘是被恶蛊惑的象征，神明曾经赐的‘恩惠’，是给我们忏悔重生的机会，但很多人都在治愈后重复染，这让神明对我们失望了，所以才会彻底收回救赎。”

与教会和新泽领主作对的，是。

“这是谁说的？”汲光挑起眉。

反倒是年她一岁的本杰明脑要更灵活，很快速接受了现实，并改变了思维。

神们以前明明有布撒‘恩惠’帮你们驱逐诅咒。”

汲光言又止，好半晌，他问：“《光辉圣经》里怎么说的？它要诅咒染者们……怎么赎罪？”

如果以前都表现得很虔诚，那就是装的。

思维简单的男孩，只在乎他的小妹妹。

本杰明毫不犹豫开接话：“他们说，只要成为虔诚的羔羊，诅咒就绝不会缠上我们……骗！”

新泽所有的人，所有的书，都在这么述说。

而什么是异教徒呢？

只要染了诅咒，那就是异端。

朱塔：“《光辉圣经》，我们每人家都从教会买过这本书，里面就写了染者的罪孽，我们应该想办法赎罪，唤回神明的垂怜。”

曾经被输的常识，是建立在自己不属于对立方的基础上而成立的。

连才五六岁的孩，都早早有这样的认知了。

那只是一类似于疾病的东西。