许敬宗、卢承庆他们都纷纷，这韩艺难得说一回儒家思想，忒不容易了，得给他一个赞。

韩艺笑：“司空请放心，灭句丽的钱一直存着的，没敢动，

许敬宗走后，卢承庆又小声：“韩尚书，这盐税是决计不能征的，此乃祸国殃民之源所在，只要韩尚书你决反对，我等愿意以命相助。”

许敬宗听罢，是心满意足的离开了，他方才就是试探韩艺，是不是真的要变法，如果真韩艺说得去办，他就是最大的受害者，宰相肯定是大地主，这是毋庸置疑，如今见韩艺确实没有这意思，也就放心来，他相信韩艺不是在忽悠他的，因为韩艺从未提过这事，是李义府挑得，韩艺才反击的，说是预谋，不太可能。

韩艺再怎么，再怎么冲击传统，但是韩艺的主政策，还是以民为本，还是以儒为基础，韩艺自己都说他的贤者六学自儒学，《劳工法案》就是典型的保障穷人的利益，在韩艺上任以来，粮价小幅度上涨，农民收增加，价降，百姓生活质量提，这都是仁政思想。

卢承庆、杜正、许圉师得到韩艺的保证，这才拱手告辞。

事，哪能尽求公平之啊！我是这么想的，如今四海升平，就没有必要求变，即便要变，也必须得让穷人和富人都心服服，这富人他也是百姓，咱不能剥削穷人，但也不能将富人当猪宰，要贯穿仁政思想，这需要智慧，如果没有更好的办法，那最好就不要动。”

甚至可以说是兼备儒两家思想，在他的政策，朝廷只是无形中预，或者说引导，并没有直接预，没有与民争利，你可以说有为，也可以说无为，因此他们心里还是认同韩艺的法。

因此提升韩艺为尚书的时候，满朝文武就没有人反对，韩艺可是最年轻的尚书，一个这么大的国家的财政，给一个这么年轻人小，这是从未有过的，竟然没有人反对，这可不是皇帝权威，可见他们心里也是认同的，只是没有说来而已，要是韩艺搞一通，跟李义府一样，一心冲着钱去的，你皇帝再支持韩艺，他们这些大臣们还是会反对的，尤其是贵族的大臣，他们还是有着极的原则，王安石不就是如此么，皇帝支持他，有个球用，你不好，你就得台，只是说他们之间还有阶级矛盾在，不可能太亲近，彼此之间，还是就事论事。

他们心里也害怕李义府，李义府目前势力很大，又是李治边的近臣，而且他们也看皇帝动了一心，故此非常担忧，他们得拉拢韩艺，在这一上，我们就是同盟，我们决反对征收盐税，只要你持，愿与你共同退。

韩艺拍着脯保证：“各位还请放心，只要我韩艺还在，就决不可能征收盐税。”

许圉师也直。

因为李义府的这个政策是纯粹的重利，行以霸，而他们的思想是重义，主张仁政治天，行以王，因为一旦征收盐税，百姓的负担肯定会加重的，这是明面上的，都不需要去算，傻都知，这就完全是违反了儒思想，这是两完全敌对的思想，在这一是不能妥协的，因为他们要是答应了，那他们就失去了思想，失去了自我，失去了信仰，他们不可能答应的，宁可不当这官。

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他们一走，年迈的李绩突然迸发活力来，一就来到了韩艺旁，：“你究竟哪句是真，哪句是假啊？”