韩艺在安的时候，那真是篇大论，，各忽悠，因为在安他是一个商人，不忽悠怎么赚钱，他也不需要顾忌什么，反正他那么卑微，他爆都在理之中。但是在这里，他代表的是朝廷，因此在这里他很少开跟人夸夸其谈，在这谈判期间，他说的话，也就是那么几句，他要么不开，开就是正事。

这就给了当地胡人一严肃的印象。

觉得这个人说话，是可以去相信的，不是一个就知的人。

毕竟他们来的时候，对于这牧场协议是不抱有任何期望的，但还真给韩艺给来了。

这就是一能力的现。

经过这牧场协议后，他们对于韩艺是有信心的。

但是他们似乎忽略了一个细节，就是不是牧场协议，还是帮助他们恢复生产，这都需要一个领人，这个领人是谁？

当然就是大唐。

韩艺目的很明确，就是增大唐在这一地区的掌控力，不能再旁落到某个人手里。

第二日，各个落首领就递上了名单，但凡活着且被唐军俘虏的，韩艺遵守诺言，将他们都给放了，让这些落首领给带回去。

这无疑又增韩艺在胡人心中的威望。

各落首领也没有多逗留了，领着人，带着牧场协议纷纷回去了，毕竟他们住在这里是要钱的，兀可烈他们虽然有钱，但也不能老是让他们养着。

与此同时，反叛的落也相继被唐军平息了。

其实这四路军，与其说是一场战争，还不如说是一场政治斗战，韩艺要打他们的目的非常简单，就是打击反唐势力，扶植亲唐势力，这才是关键，不然的话，人可以杀了，但地带不走啊，只要有牧场的地方，自然会有游牧民族来，到时这些人又会作。

但是韩艺也没有让他们立刻回来，而是让他们先驻军在兹、葱岭、碎叶、葛逻禄四地。

然后，韩艺发一系列告示，首先，批判阿史那贺鲁犯的罪行，哪怕是他死了，也要将其钉在耻辱上。当然，其中还包括许多跟着阿史那贺鲁反叛的将领，他们都是战争的罪人。这与大唐以前的怀柔不同，当年唐太宗还把死敌颉利接回安，封官赏爵，好生供着。可是韩艺却剥夺了阿史那贺鲁一切的荣誉，罪名都加在他上，都是他们的错。

因为唐军杀了不少人，总得找个来背锅的，如果阿史那贺鲁是英雄，那么唐军就是贼人，这黑锅他必须背啊。

既然阿史那贺鲁是错的，那么受他胁迫的人就是对的，韩艺要的就是拨反正，他先是命，凡是被阿史那贺鲁等人掠卖为隶的，全都清查来释放回家，恢复他们百姓的份，并且将阿史那贺鲁族原来的牧场，赐予他们，弥补他们的损失。而这些隶，多半都是阿尔泰山一代的十姓落，而阿史那贺鲁的主力也是来自于十姓落，现在苏定方平定了葛逻禄一众落，扶持亲唐派上位，那么将俘虏归还，给予亲唐势力极大的支持，对于反唐一派是极大的打击。

之后，韩艺又将阿史那贺鲁夺取各落的牧场，全归还他们，并且吩咐各路将帅，复制他的模式，召集当地的落，落实牧场协议。

那些战争地区的牧场很好落实，因为人都死了大半了，牧场很多，有些落都已经灭族了，其中最代表的就是月、密、木昆这三个大落，几乎都给杀光了，因为这三个落是反唐势力最凶的，他们也不向唐军投降，他有着突厥帝国的心，那当然给唐军拿起屠刀的理由，他们落首领当场就被杀了，就几个逃了去，被俘的将领，没有一个放的。

而他们的牧场用以换的方式，给予那些受到伤害最大的落，也就是说，他们的牧场先给周边落，周边落再将自己原先的牧场给那些损失惨重的落，这三个落都是大落，牧场都是最好的，他们当然愿意换，所以每个落都能从中获利，谈起来那是相当愉快。

同时，韩艺还表示朝廷将会立刻在各个路上设置驿站，开辟新的路，并且承诺会将其中的的工程承包给在这一次大战中，帮助唐军征讨叛贼的落，此举措施，无疑是巩固原先的亲唐派。

这一系列的措施，让各落是天喜地，他们从韩艺这一系列举措来看，战争就要到此为止，他们早已经厌战了。

转间，数万俘虏，就剩百来人了，这百来人是不可能放的，韩艺给他们定了战争罪犯的罪名，宣扬的是罪孽重，无非是不给朝廷退路，你又想来怀柔政策，是不行的，我已经开了，这些战争罪犯，回去必须要受到惩罚。

阿史那贺鲁战死，真珠叶护可汗被俘，而韩艺压就没有提过册封新汗的事，都是以落为单位，没有一个领人，你们自己也顾好自己的落和牧场，赶恢复生产，至于听谁的，谁都别听，你们发展自己的落就是了，因为唐朝在少数名族的地区本来就没有设置官

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>