北巷。

只见两个人在投篮机面前挥洒着汗，玩得非常起劲。

不到片刻，材稍的那位便已三个球的优势胜了，他得意的哈哈笑：“莫兄，你这准心忒也差了，我才用了不到三孔丘之力，你便不行了。”

另一人：“何谓孔丘之力？”

先一人：“孔丘之力你都不知？”说着他不屑的摇摇，没文化，真可怕。

崇仁坊。

这安最为富裕坊，里面住着的都是大富商。

此时坊一阁楼门前围了不少人，这人之间，那是金光闪闪啊。

“哈哈！蒋兄，承让，承让了！”

一着华丽服饰的男拱手笑，神甚是得意。

“嗨---！”

那姓蒋的中年男一甩袖袍，退到一边去了。

又上来一个男，他手拿一锭金，先是称了称重量，然后将金投一个盛着竹筒里面，但见这竹筒里面还有刻痕。

大家一看纷纷发惊叹之声。

方才那位还得意的男这回立刻一脸苦，灰溜溜的拿着自己的金退到一边。

而这位男也得意的哈哈笑了起来。

原来他们是在利用这测法比拼自家金纯度。

在乐坊的一间屋，只见一个年轻人坐在桌前，呆呆的望这桌上，桌前摆放着一块金，一个竹筒，一块银。他喃喃念：“积，密度，质量，重量，究竟是用质量来求密度，还是用重量，这质量跟重量又有什么关系。啊---！这就究竟如何计算密度啊！”

火了！

少年孔2是彻底火了。

仅仅一日间功夫，就传街巷皆知。

因为第一回只有一个塔实验，实验得来的结论就是同时落地，而且万有引力还是一个非常模糊的概念，远离生活。

而这第二回关于浮力的测试，至少韩艺的实验是可以在特地的况，计算浮力的，而且这个实验与贵族、地主的生活息息相关。跟百姓倒是没啥关系，百姓活一辈也不知金银是啥。因为关于金中参有杂质的问题，一直困扰着贵族们。

这个实验就非常有趣了。

但同时也将一些对于密度、浮力真正兴趣的儒生给得。

首先一，韩艺说得是不清不楚，主要是关于质量、重量、密度，质量是不是等于重量，各概念都模糊不清。

一些领悟比较的儒生，他虽然分清楚的了质量与重量的区别，但是数学功底太差了，其实唐政府还是非常重视数学的，可问题在于儒家、家、佛家都不重视，学也就不重视，儒生是一个劲的实验，但问题是不会算啊！

真是尴尬！

只能苦苦等待着韩艺的那一份学术论。

表面上看，好像大家对于郑伯隅等大儒的学书论非常期待，其实都在等韩艺的那份学术论。

韩艺的名望就开始涨船。

以前韩艺的名声只是限于商人这个圈里面，读书人都看不起他，贵族就更加如此了。

这回可真是一发不可收拾。

但是儒家也因此得利，少年孔同时登陆安各大酒楼，虽然儒生霸占了凤飞楼，但是其他酒楼还是被庶族和贵族等霸占，这通俗易懂，看着有趣，百姓都看得懂，讨论起来，也就明白一些关于儒家的思想，渐渐一全民向儒的风气在安形成了。

这就是托古改制的髓所在，首先必须让人认同这个“古”，才能谈后面的改制。

韩艺也确实在全心全意推广儒学。

这一日清早！

韩艺正在屋吃早餐，杜祖华突然跑了来，“韩大哥，不好了，小胖被人给围住了。”

韩艺听得大惊失，二话不说，赶冲了去，这都被围住了，当然是赶救人先啊。

来到外面，只见一群儒生将熊弟的包摊给围得不通。

这是什么况呀！韩艺正准备喝止，忽听得有人说：“小胖呀！你如今可是在演孔圣人，你怎还能在这里卖包！”

“是呀！你看看你，穿的都是一些人传的服饰，你应该穿儒袍才是。”

熊弟郁闷：“那我得包，儒袍可不合适包。而且，演话剧那只是我的兴趣，卖包才是我的事业，我得

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