丧的开始。”

裴少风困惑：“那副督察前面为何又要那样说？”

韩艺不答反问：“如果你不是一个守诚信的人，那你又凭什么去讨论谎言的对与错？但如果你是将诚信看比命还重要的人，那么究竟是什么让你说这句谎话呢？我相信你的一定是自善意。你前面说得非常对，既是谎言？何来善意？即是善意！何必撒谎？可惜你没有持。

不要为自己的谎言任何的辩解，说谎就是不对的，这是毋庸置疑的，唯有当你们将诚信看得比命还要重要时，那么纵使有一天你们撒谎了，你们的谎言肯定也是自一番善意，但是如果你一开始心里就存在那虚无缥缈的善意的谎言，那么只能说明你是一个不守诚信的小人。”

忽听得外面响起一阵朗的笑声，“说得好！大学之，在明明德，在亲民，在止于至善。提自修养，才是思考解决问题的最好办法。”

只见后门那边走一人来，正是卢师卦，其后还跟着王玄、郑善行。

“大---！”

卢开明正起，卢师卦抬手阻止了他，又向韩艺：“韩副督察，我方才听得一时兴起，才忍不住声，打扰了副督察以及各位上课，真是万分抱歉。”

“无妨，我的课堂鼓励的就是自由发言。”

韩艺笑：“而且卢公总结的非常好，提自修养，才是思考解决问题的最好办法。”

大学之，在明明德，在亲民，在止于至善。

说得多好啊！

可惜，几千年来，绝大多数人仍在门徘徊着，人们历来只会相互指责，相互抱怨，相互谩骂，却难以懂得自我审视和完善，提自我修养，才是解决问题的最好办法。

许多学员都是带有兴奋的神在思考着，韩艺的这一番话犹如一亮光照他们心底，让他们明白只要定一个信念，一切的困惑都将会迎刃而解。不仅仅是诚信，这让他们想明白了很多理，因此他们到很兴奋。

卢师卦他们的到来，并未扰到韩艺，他继续说：“既然谎言的定义就是错的，那么它的危害有多大呢？我们首先要明白失去诚信将会面临什么。”

“会被人骂。”

“失信难以立于天地间，没有人会愿意与不守诚信的人朋友，他将会被孤立。”

大家开始各抒己见。

韩艺听了一会儿，突然转在木板上写了一行字。

众人见罢，不免骇然。

杨蒙浩一字一顿：“失信等于失国。”

“不错，失信等于失国。”韩艺“关于这一，历史已经告诫过我们，想那周幽王烽火戏诸侯，虽然博得褒姒一笑，但却亲手埋葬了大周王朝。与之相反的当然就是商鞅立木为信，立刻换得一个大的秦王朝，为秦统一六国奠定了基础。一个充满谎言的国度远比一个没有粮的国度要更危险，因此我们必须努力让我们的国家变得更加诚信，而非到都是谎言。我们依靠什么来守诚信呢？我认为有两，德和律法。”

说着，他在木板上三个词组，诚信在上，德和律法在，用直线连着，形成一个三角形。

韩艺又：“诚信的两大支撑，德和律法。德我就不多说，相信你们父母从小就教育你们要一个诚实的人，要懂得守信。我们着重说说律法。我前面说了，失信等于失国，这绝非危言耸听，历史已经告诉我们了。有是知己知彼，百战百胜。要战胜谎言，首先要了解谎言的起源，也就是为什么人们要说谎？”