为，披散发也只是属于乞丐、痞。

韩艺这么，不是说不喜唐朝的发型、衣服。就要去改变它，也不是说后世的就一定好，这各有各的，他只是喜自由的风格，总是将发束缚在一带里面，看久了，也会显得很无趣，他希望能够注一些新的东西，他要的就是一自由的风格，所以他大胆尝试改变。

当然，他也不是瞎的，他在服装艺术上面，还是有些造诣的，毕竟千门中人都是无所不能的，只是都不而已，而且他母亲也算是一个裁。

担忧也是有的，他也怕观众无法接受。

但是他的担忧似乎变得有些多余，过得片刻，便是掌声雷动，没有人到有任何不妥。

因为唐朝在服装上面，是最开明的时代，也造就中国历史上，服装的一次重大改革。

盖因唐朝本来就很开放，是一个多元化的国家，服饰上面，除了汉服以外，还有胡服，其次还有西域那边的服饰，这些外来文化，在安都非常行，不同文化集的非常密切，包括皇帝、大臣都是如此。如果见到这发型就接受不了，那安遍地都是波斯人、吐蕃、回纥、北方民族，甚至于印度那边的阿三，那不是都跟看怪似得，这对于唐朝百姓而言，都已经是见惯不怪了。

宋元明清在这方面，不能跟唐朝相比，这些朝代都非常抵文化的碰撞。

比起西域那些人，这梦儿、梦婷这些改变真算不得什么，反而让人觉得前一亮，因为发型的改变，整个人的气质都变了，梦婷就变得更加成熟，而梦儿则是变得更加潇洒，不再束缚在读书人的形象里。

装扮的改变，也预示着他们自由了。

而其中最欣喜的莫过于郑善行，这一次服饰上的改变，虽然有些突然，第一看着有些怪，但是看久了，觉得这里面大有可取之，对于韩艺以前的那些承诺是充满的信心。

这一回的刚开始，就是讲熊飞和梦婷在跪拜天地成为夫妇。

别看只是二人简单的柔意，但这可是一个非常大的，是大家期盼已久的。

特别是看到熊飞亲吻崔晶晶的额时。

全场顿时沸腾了，掌声、喝彩声一阵过一阵。

虽说唐朝开放，但还是没有人敢在这么多人面前亲吻，这画面才有冲击了。

站在后台就见到这一切的韩艺，不禁暗骂，看来这些都是一些貌岸然的禽兽呀。

随后又讲熊飞和崔晶晶隐居在一个小农村里面，开始过起了夫妻生活，开始的时候，非常甜，但是随后生活中的困难接踵而来，就是柴米油盐，从浪漫又回归了现实，韩艺安排这一段剧，也就是给大家提个醒，别只顾着追求浪漫，可也当不了饭吃。

没钱没田，却还有一个妻的熊飞，自然得扛起这份重担，他的路也不多，要么给人去隶，要么自力更生，熊飞果断选择了自力更生，也就是买卖，但是买卖也得有本钱呀。