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儿子你好我是你娘 第124节(2/2)

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所有消失在百孝村的女,有用者上了孝妇碑石,无用者了沉河竹笼。

十八娘努力回想河底的景象:“河底昏沉沉的,除了淤泥就是石,没什么特别的……啊,有一七孔骨笛,瞧着有些年了!”

十八娘:“她们闭着睛,像是睡着了。我从前听阿箬说过,鬼闭着睛一动不动,便是被封印了。”

十八娘中泪闪动:“真的吗?”

徐寄急声追问:“你的意思是,那些女虽已成鬼,但被困在竹笼之中?”

“思齐,此计甚妙!”徐寄一把拽住葛贤,“快屋,帮我拿个主意。”

葛家无力承担私塾的束脩,自然希望请一位真才实学的夫在家中教导葛贤。

万一明日计划有变,他只能依靠自己。

葛贤瞥见他袖的补丁,笑:“我看你不如在里面个暗袋,把解手刀藏去。”

真相,终于落石

嘶啦——

数百年间,他们不知成功送了多少孙。

后来,两个女鬼再未见过苗条。

“多谢。”徐寄接过刀,却见葛贤目光频频扫过榻上散的被,他忙声解释,“昨夜睡得不安稳,方才躺想歇歇神。”

骨笛。

她与两个女鬼闲谈,说起百孝村旧事,无意间得知:村中每一位孝妇,必有一位里正之官学;而乐乡县令则常以 “教化有功”平步青云,官途顺遂。

金娥中的“老法”,原是指这个法:借孝行旌表官学。

百孝村历代里正与乐乡历任官吏合谋多年,于伪造一事上,自是如鱼得得滴不漏。

“她愿意帮我逃走。”

“他们倒是想得!”

当她飘河底,目所及皆是竹笼。

徐寄定了定心神,快步上前打开房门:“思齐,你有事吗?”

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她一黑衣,悄无声息地缀在一个拎着酒葫芦的男后,形如鬼魅。

一人一鬼正低声商议着明日如何脱,屋外响起一阵不急不缓的叩门声。

倒是女来得频繁,或在林间攀树,或于空地跃,忙得不可开

而他徐寄,确实是主动送上门来的上上之选。

百孝村,已不能多待。

徐寄背过宽衣,实则在扯动袖补丁的动作遮掩,手指如电,探,将暗藏的解手刀取藏于掌中。

葛贤,注定不去官学。

徐寄心神急转,将多年来所阅典籍、所闻异事在脑中想了一遍,竟无半卷经文伙或半句野史,曾提及骨笛。

十八娘:“安,那位娘说了什么?”

那些女的鬼魂,在笼中挣扎不得解脱。

历任里正为庇佑孙,与乐乡官吏沆瀣一气,伪造孝行旌表,以骗取 “教化” 之功。

随着十八娘的叙述,徐寄的心一沉了去。

“这个村世代都在杀人!”十八娘一气说完,一徐寄怀中,呜咽颤抖,“安,我飘河里瞧过了,面全是竹笼,一个挨一个。每个笼里……都装着一的白骨,囚禁着一个鬼魂!”

如何苦婆心,苗条始终垂眸不语,只来回挲腕间的银镯。

徐寄:“死当作活医,走一步算一步。”

若他与十八娘能放这些鬼魂,在村中搅个天翻地覆,届时便能趁去。

百孝村世代相传的并非孝德,而是一个血腥的杀人秘密。

没了官学,便只剩私学与家塾这两条路。

徐寄回神:“她说葛家人想留我。”

徐寄反复喃喃十八娘的话,“鬼魂”二字,仿佛一救命稻草。

可惜自先帝朝起,孝行旌表日趋严苛。

两个女鬼上次见到女,是在十几日前。

徐寄:“难河底真有仙人阵法?”

葛贤摊开掌心,一把解手刀:“你不是要刀吗?我去伙房帮你找了一把。”

他离京前,燕平帝更是屡在朝堂之上斥地方州县所呈孝行浮滥不实,意明旨,整肃旌表之弊。

孝妇河底,没有吃人的怪,只有被无数竹笼囚禁的累累白骨。

两人屋后,葛贤坐在窗前帮着穿针引线。

宽大的衣袍垂,掩盖了所有痕迹。

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