作别老尤金，他火急火燎来到农场，说明来意。

“戏团？”农场中，莫恩带着客人从客厅转移到开阔的室外，在小园里喝茶吃栗糕，“光明神的祭祀里似乎没有这一项？”

在曾经参与过的光明神祭典中，大分是教堂向人群发放聖、祭典前一天在光明神面前供奉的麦饼与一杯代表丰收的酒，信徒们会合唱聖歌，庆神明的诞生。

这是现代的祭祀程，从来没听说过戏团祭祀，难是传统祭祀方式吗？

“是最为古老传统的祭祀演变而来的一简洁祭祀。”克里德·霍恩说，“最为古老的神典上记载，一辆无上勇猛的车从无底渊中带来神祇，祂为世间带来了光明，尊称为光明神。”

神典记载，光明神乘坐晨曦圣驾，破开黑暗世界，为众多生灵带来光明，万沐浴圣光，于是发芽生，安居繁育，才有了后来的布雷亚世界。

后来演化成了戏团，他们乘着车从远方来，为沉浸在悲伤过往的人带来笑与音乐，治愈人的神，让人享受光明与欣。

从行为上看，这无疑是最为贴合光明神的祭祀——重走一遍光明神诞生的路途，怎么不算最为古老又经典的祭祀？

“分发麦饼和酒，是后来和盖娅祭祀学到的，外界居然奉为正典。”

都是歪门邪！戏团才是最为古老的祭典方案！

“其他人能不提供，但戏团不一样，他们象征着光明神的诞生，不能轻忽大意，能用最好的祭品我怎么甘心退而求其次？”克里德地望着莫恩，“只要七瓶！”

戏团里负责主要表演的只有七个人，分别对应光明神的七大权柄，所以保底就是七瓶。

莫恩迟疑：“它并不是最好的，据我们的设想，它应该能到更细节的一分，但是现在现了缺陷。”

致命的一个缺，让这瓶酒的品质降不少。

萨维斯也不想这次品通去，因此好记录和监控，直接用于重症污染的人，免得被正常人喝了后发第二可能，招来以太能污染自。

“不，目前来讲，它就是最为完的成品，没有比它更为适合！”作为活动中心负责人，克里德经手的祭品有上万，是好是坏一能估量大概。

蓝酒拥有中和以太能驱散污染的能力，作为神明祭品，无疑是当最为适合的选择。

莫恩仍然摇摇，“我这里已经没有存货了，全给玛拉主教用以分。你在红枫领待了很久，与以太能共的时间，很清楚它的污染。或许你还能持住，但有些人的经受不住，已经发展到污染末期，急需救命。玛拉主教那里有完整的病人名單，由她决定分最适合。”

而且短时间里没办法再酿造这酒，地底世界的那一批蓝雪蹄莲全变成实验材料了实验室，再想喝酒得等到明年期了。

克里德大受打击，他不抱希望地离开农场，去寻找玛拉主教期盼还能有一瓶存货。

是的，一瓶直接献祭给光明神，这时候也不讲究七个权柄全给一瓶酒作为祭品了。

毕竟相较于祭祀，还是人命更加重要。

送走鸟人族，莫恩总算是清闲来，他转回了地去寻找萨维斯。

实验陷瓶颈，他们没办法给能量区分，只好在地找新的实验材料和技术手段，双齐，希望能得到理想的效果。

莫恩抵达时，在地实验室里居然看到两影，一个是熟悉的萨维斯，另外一个则是不定时醒来的黃昏胡多。

后者正气急败坏地和萨维斯辩驳能量系的应用与分离，还拿层析晶合技术举例。

“……能量既然能合，那它一定能切割，你直接切割两力量的渠！改什么方！？”

萨维斯讥讽一声，反驳这一说法，“切割渠只能止住一时的污染度，只有从方手，制作单一的能量中和方才能彻底解决污染。”

黃昏胡多气得一甩袖，“不可理喻！”

转看到莫恩影，大喜过望，“你终于忙完了，快来评理！我们两个谁说得才对！”

其他人的炼金术糙浅显，不成系，祂从来不放在里，只有莫恩和萨维斯两个人能让黄昏胡多看一。

现在祂和萨维斯争执不，只有莫恩这个行人才能评判低。

“都有

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