而从五条悟和织田作断断续续的谈话声中, 我也多少了解到了一前提要。

据说从禅院家走后，禅院甚尔和一名女也就是惠妈生了惠。

尔后不知何原因,禅院甚尔又带着惠一起赘到了伏黑家,也就是嫁给(娶?)了伏黑津纪的生母。

最终两人将姓氏改掉,分别称为伏黑甚尔和伏黑惠。

再就是伏黑甚尔和津纪的母亲某一天都莫名其妙地消失再也没有回来, 扔两个小的无人照料, 被恰好iic事件以后退港黑、离开横滨定居于此的织田作偶然间遇上并了解到了况。

想着反正带五个孩也是带,多添两人就是多添两双筷、多肝两份稿的小事，于是这前黑手党成员年仅三十未满便达成了拥有七个孩的记录。

真是可喜可贺可喜可贺(不对)。

津纪的妈妈去了哪里我们未曾得知，至于伏黑惠的父亲伏黑甚尔

我和五条悟都知那个人是再也不可能回来的了，并且也并不打算让小孩知对方已逝的实。

就让他误以为那个男人还在世界的哪个角落潇洒又自在地活着吧。

至少这样，还能让惠有一个或许何时会在大街上偶然撞见的期待。

不过似乎伏黑小朋友看起来貌似也并不像是会有这期待罢了。

在陪着七个小萝卜玩着儿童餐里赠送的益智七巧板时,我也有意无意旁敲侧击过惠惠关于他父亲的话题。

对方冷漠三连，当即表示：

无所谓，不在意，忘记了。

我：

我曾经听说年幼的孩大多都不太记人，则一月短则几周若是没有看到某个人，那么再次见面的时候就会以为是初次见面般，脑海里完全没有那个人的相关记忆。

所以想让一个小孩记住你的最好办法，就是要时不时在对方面前晃来晃去增加存在。

这样一来才能将你的影像跟刻dna一般刻在他的大脑层中。

这个理论还是年幼时的五条悟告诉我的。

当然了，那时的我只把这理论当这白多动症有事没事在我认真事时，于后晃来晃去打扰我而找到的冠冕堂皇的借罢了。

他就是没事闲的。那时的夏油杰听到我的分析后以为然。

语气之沧桑听起来也饱受过五条瞎晃悠的扰迫害。

可是当现如今的惠说他已经完全不记得他那便宜父亲的脸之后，我又不得不重新信起当初五条的那歪理了。

由此也可侧面反映伏黑甚尔生前别说陪伴了，怕不是都没有让惠惠正经地见过几次面来得及在脑海里留足以形成画面的印象。

真是的，突然觉有替惠难过了。

想着我抱了抱就坐旁边的这么一个小家伙。

见对方没有太大的抵绪只是有些局促后，又矮了，得寸尺地拿脸蹭了蹭他随意翘起十分有自己想法的。

忘记了就忘记了吧，我温柔地说，如果惠酱不介意的话，从今往后我就是你爸爸!

我承认当时的我用事并没有考虑到我没有欧金金无法当爸爸这件事。

但是其他几个小孩已经你一言我一语替我弥补了这个逻辑漏。

就听一孩天真问：白鸟不是女孩吗?女孩怎么当爸爸?

幸助抱着臂一副懂王的样，摇晃脑：笨!不知现在提倡男女平等吗?女的也可以当爸爸，男的也可以当妈妈。

咲乐立刻举一反三开心接：我知那个词叫男妈妈对吧?那么白鸟就是女爸爸!

津纪：咦?这样算来，织田作不就是惠的

爷爷了?众人齐齐说。

我：

艹。

辈分了吧。

别随随便便让一个二十代男喜当爷啊!

完全没有注意到万恶之源正是我自己的白鸟刚想开，阻止围成一桌叽叽喳喳的小孩们对自家老父亲的一步迫害，便听着不远的五条和织田二人不知何时起聊起了她的话题。

白鸟：!

见鬼。

为什么好好地会扯到她?

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