然而个的不幸在另一个个上或许会被解读成幸福，群的不幸在另一个群上也能够被解读成幸福，所谓不幸，定义它的总是人类的主观意识。

“行，你能耐。是我自作多好吧，我活该！”中原中也捡起地上空了一半的可乐瓶扔了垃圾桶。

他有他的傲。

他斜过视线，就见少年太宰治一脸无事发生过的平静表，维持着一个足够任何反应的安全距离跟在他的后面。

对太宰治真的是不能够有什么善心，这条鱼就是个狼心狗肺的白狼！

什么是不幸？

那就如同被他的伙伴否定，被目标拒绝在门外，再将他的傲放置在谁都可以踩上一脚的低位上。

而当不幸的事件发生，人们往往会将之称之为苦难。

失，于是所有人都快快乐乐皆大喜的东西。

与其说是时运降低导致了苦难，倒不如说是因为事件的发展没有满足人类心的需求，而产生了一系列空虚和痛苦的绪。

很显然，他也知是自己对中原中也的反应过了度，于是稍微地，非常隐晦地，绕着弯服了。

顺着目标的路往走，无休止的前也终有一天能拥有歇息的一席之地吧。

孤独，煎熬，疼痛，黑暗，年累月来，足以疯任何人。

从中原中也的角度来看，那真的是跟日了狗一样满心p。

但本人却从不觉得自己承受着什么苦难，他并不为之到空虚和痛苦。

反应过来自己在想什么的中原中也一阵恶寒。

——你说我得活去，我办到了。

放弃只需要一刹那的勇气，可活着却是需要不间断的努力。

不少年太宰治是否是故意去和他人打好关系，单单他会顾及到周边人的心这一，便与武侦宰完全不一样了。

他不脆弱也绝对不愿被视为柔弱的一方。

尽异世界的中原中也和他的伙伴不是同一个人，但这幅姿，这幅容颜，有着相同的格声音和喜恶，中原中也对他产生了的怜悯，岂不是全然地否认了他的努力。

然后在那片安逸的一席之地上，唤醒仍停留在过去的伙伴，狠狠地给他一个拳，再告诉他：

或许，对于曾渴求着死亡的他来说，活着的每一秒，呼的每一份空气都足以用不幸来形容，却也因此让所有的“不幸”变得平等，让灾难脱离了“不幸”的概念，成为习惯和日常。

善心对于太宰治那是包打狗，别想有回报！

早在武装侦探社差误伤了那里的工作人员时就能看，少年是会在犯错后及时认识到并去补救改正的人。

“但是中原先生是好人这一也算是蛞蝓为数不多的优之一了吧。”少年太宰治中肯地说。

就像是少年太宰治的境，换成任何一个生者甚至是他沉睡中的伙伴来看，都是十分不幸充满了苦难的可怜境遇。

不幸是时运降低导致了一系列令人失望，伤心、痛苦的事件发生。

——我不需要来自任何人的怜悯。

所谓苦难，自然也在不同人群的里有着不同的意思与理解。

——我办到了。

中原中也脚一顿。

少年人连孤独都能开始享受，自然也不会因为区区空虚与痛苦到不幸和退缩。

【你得活去。】

纵使狼狈，纵使绝望，纵使是苟延残着，挣扎着，拼尽了全力压榨着最后的潜力，连最初的模样都快要忘记了。

前往目标的路上，再多的阻拦都不该形容成“不幸”或者是“苦难”，那样只能是逃避，是自欺欺人地为还未到来的失败寻找借。

他的伙伴这么为他立了目标。

他不迷茫，也不会陷自怨自艾。

于是少年便将自己束缚在目标的路上，定地，不移地，目标明确一往直前。

看着好乖。

其乐的气氛只需要一分钟就能变得僵。

于是他沿用了这个目标，再日复一日地重复去，也仅此而已。

因为不幸，所以才会到苦难。

特别是当这份可怜的绪来自“中原中也”时。

他从来不是愿意依靠别人的弱者。

仿佛再说：放弃吧，失败者，接受我的帮助吧。

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乖？太宰？那条青鱼？呸呸呸！！！