天爷呀，如果将来和这级别的敌人对上……会赢吗？

很显然，蔡相公只是很擅搞赢学把皇帝骗成翘嘴，并没有自己去当翘嘴的好；面对如此可怕的实力差距，他是实在没有办法生什么“我打宿傩”——喔不，“我打女真”的神经病信心；而此恐惧与绝望，也当然会在一言一行中渗透来，以至于令接的官员惴惴不安，莫名所以，搞不懂首相怎么会稀奇古怪的消沉去。

不过，在这样的可怕事实之前，却始终有人保持着积极态度——比如文明散人；文明散人就安蔡京，说契丹人未必就挡不住女真，仓促惊慌，也是为时过早。

“为什么能挡住？”

“因为契丹战败之后，已成哀兵，哀兵必胜，明不明白？”

蔡京：？

·

总之，抛开这样的疯话不谈。蔡京仔细盘了一带宋的家底，盘来盘去，都只能得一个结论，那个万分诡异的，本不能宣之于的结论——

“我看，这大宋是没有几年气数了。”

赵匡胤盘着坐在垫上，顺手将草纸作一团，掷到一旁，再不回顾。

显然，自从被小王学士的一封祭文挑起了兴趣以后，带宋艺祖皇帝赵匡胤就重新恢复了对人间事务的关注——虽然声声，厌弃这个被他弟弟夺走的赵宋，但到底是自己一力开拓的基业，要想完全置之不理，似乎也实在违逆本心；而以艺祖皇帝的地位份，只要愿意表一丁的兴趣，当然会有前赴后继的人来提供消息——刚到地府的新人、岁末年初烧来的祭品、供，灶王的文件；各消息收拢之后，对形势的判断居然并不比间的人慢上多少；甚至因为毫无顾忌、尖酸老辣，判断还要更为可怕、恶毒、不留面。

闻听此言，坐在首的儒生们一起摆了苦相——从数月前开始，只要地府收到报，艺祖皇帝都会将他们召唤过来，共同分析形势；不过，以现在看来，所谓“共同分析”，多半只是烘托绪的气氛组，主要作用是充当听众，在艺祖皇帝大声吐槽抱怨时切会主上的愤怒，不要让场冷去。

——说白了，赵匡胤的本心大概是想把他那背时弟弟一家的皇帝拎过来羞辱，以如此确凿无疑的证据当面打脸，好好发心中积郁的火气；但赵二家的皇帝都有共识，地以后行踪诡秘抱团躲避，从来不与自家开国君主相见；搞得赵匡胤无可奈何，只好拿赵二家的大臣替代品：

“彻彻尾的完。”赵大锐评：“……居然打成这副德行！唉，想不到他们耶律家豪横一世，临了了居然也会这废。难当真是五浊恶世，人心浇漓，以至于南北双方，都堕落到如此地步了么？照这个架势走去，搞不好宋辽两国，真就要前后脚的共赴黄泉了……这可真是——”

这可真是什么？这可真是同病相怜、同生共死、同气连枝的一对苦命鸳鸯呀！

当然没这样的话实在是太过直白了，直白到被制召唤来的儒生本承受不住；在短暂而尴尬的沉默之后，跪坐在赵大右侧的东坡学士喃喃开：

“陛此语，未免太过；北辽大国，控弦百万，一两次胜负，尚不足以定论……”

“太过？太过什么？”赵大：“怎么，你们大儒在中原搞你们的衣冠礼乐、君臣父也就算了，如今舒服日久了混得骨，还想教化教化北面的蛮夷了？”

是的，这就是赵匡胤对儒生们最轻视、最好奇、也最难以理喻的地方了；平定五代世之后，赵宋以儒家收拾人心，借助礼仪教化稳定秩序，费十余年的功夫，终于重新建立了一个可靠（勉算可靠吧）、稳妥、尚且能够自主运转的系——但是，在借重儒生的过程中，赵大也锐的发现，这些穷措大在建设德，收拾人心之余，也总是怀着某奇特的幻想、天真的梦呓——而试图教化契丹，在辽国建立同样的那一君臣父系，就是儒生们念兹在兹，多年不能忘怀的伟大愿景之一。

从这幻想发，儒生们对辽国的判断就总是非常奇怪——他们总将北辽视为另一个赵宋，认为即使军事上遭遇惨败，对方也可以靠着数百年统治的惯期支撑去——这也是带宋对契丹大恐惧的心理来源之一；但为真正窥伺过蛮夷本质的武人，赵大却非常清楚，北辽在本质上并不是一个稳定的帝国；契丹的统治实际上仅仅依

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