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仲夏夜之梦(平行世界赫琬复活节番外)(二(1/2)

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四月的柏林,冯斯通菲尔德学校的园里,郁金香开了,一列列整齐得像普鲁士士兵的方阵,赭红与明黄错。这是帝国园艺协会捐赠的新品,校在晨会上骄傲地宣布过,说这是“德意志育技术的结晶”。

可教室里的气氛,却远没有园那样明媚。

“俞。”历史教师莫尔站在讲台后面,镜片后的灰睛闪着冷光,“请回答,日耳曼民族最重要的季传统节日是什么””

女孩站起来,手心贴着裙,指尖却止不住地发凉。

答案她是知的,复活节。

在上海的圣心女校时,修女们曾用彩纸折过复活节彩,教她们唱关于天和彩的童谣。但那是一所法国学堂,修女们讲的是卢人的节日习俗。她们中的“paes”,和德语课本上那个“ostern”隔着整条莱茵河。

至于日耳曼人如何庆祝这个节日,她脑里只有课本上寥寥几行德文简述,单薄得很。

“复活节。”她声音轻得像一片飘落的羽

莫尔老师,指尖敲了敲桌面,“那么,复活节最重要的象征是什么?”

“彩和兔。”这次她没有犹豫。课本上写过,她昨晚还复习过的。

“正确,那么——”莫尔的声音忽然扬了半度,“但为什么是兔?为什么不是雄鹰?不是麋鹿?不是我们引以为傲的德意志牧羊犬?”

教室里瞬时安静来,这个问题课本上没有。窗外的鸟叫声忽然变得格外清晰,一声接一声,像是在替她焦急。

俞琬听见自己的心声,一重过一

她咬着。兔……她努力翻找克莱恩先生偶尔在餐桌上提起的只言片语,他很少说闲话,可雪那回,有次看见雪兔,她指着窗外叫了一声“兔”,他便淡淡提了句“日耳曼人自古视兔之使者”之类的话。

可那是在什么语境?她记不清了,是指兔的繁力,是天,还是很古老的…她拼命想,可那个词到了嘴边,却怎么也不敢蹦来。

她怕说错,更怕被说。

“因为兔是日耳曼古老信仰中之女神的随从。”

一个银铃般的声音响起来。贝站起,金垂在肩:“兔象征新生与繁衍,被基督教收后,成为复活节的象征。这一渊源可追溯至公元八世纪。”

莫尔嘴角终于笑意:“非常好,贝。请坐。”转向俞琬时,镜片反着光,变成了白茫茫的两片,“俞,你应该多向德国同学学习,有些东西,光靠死记背是学不来的。”

教室里静得可怕,甚至能听见窗外郁金香被风拂过的声。

俞琬站在原地,住笔记本的边角,意识垂帘。

莫尔老师走到她桌前,目光从女孩低垂的移到她摊开的课本上,书页边缘密密麻麻写满了注释。

那些注释她一个都看不懂,那些方方正正的汉字,是和德语字母毫无关系的笔画,属于另一个世界,一个她没兴趣也不屑于了解的世界。

脑海里忽然闪过另一个画面:每个周五傍晚,校门那辆黑奔驰旁站着的年轻军官。金发碧,肩背笔如松。赫尔曼·冯·克莱恩。

纯正的雅利安血统,显赫的家族世系,英俊得近乎文艺复兴雕塑的年轻人,却每周五准时现在校门,风雨无阻,接这个东方女孩回家。

莫尔不是第一次看见他们站在一起。在校门的石阶上,在家参观日拥挤的人群中。那个年轻军官站在东方女孩边,像阿尔卑斯山脉守护着山谷里一株异国的

他的目光从不游移,从未在那些金发碧的日耳曼少女上多停留一秒。

莫尔注意到这个细节时,心泛起一难以名状的绪。她早已过了会嫉妒的年纪,但这觉更复杂,像黑咖啡里滴柠檬,酸里带着涩,涩里又有一丝说不清的不甘。

她转走回讲台,冷淡落一句。“坐吧,不懂就不懂,别逞。”

俞琬轻轻坐,膝盖碰到课桌沿,发一声闷响,她忍住疼,双手规规矩矩放在膝上,手指却不自觉绞在一起。

她不是不知答案,克莱恩明明提过之女神的故事的。

可当莫尔老师的目光像探照灯一样照过来,全班叁十几双睛齐刷刷落在她上的时候,那些知识一但转化成德语,就像沙从指里漏光了。

德语不是她的母语。她不敢说,她怕说错,怕发音不准,怕她辛苦记来的单词从嘴里跑来时,变成了一个她自己都不

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