你应了这门生意。

然后才得知，这边需要健康保健服务的竟然是一个远在京都的传统家，他们的投资在当今社会方方面面，不过实际真正经营的事务稍微类似于你--但不如你神通广大。

这是老人恭维好听的说法，你不当真，你希冀达成目标的时候开更夸张。

“哦，那他们是谁呢？说来听听。”你已经拿手机准备上网搜索了。

“五条。听说是平安时代菅原的后代一脉。”

噗。

行程就卡在年关将近的时候，京都已经雪了。

你的到来和隆重是反义词，坐上新线，打的，撑伞步行，顺着地上乌泱泱的脚印不费力地走到先前联络的随从所说的偏门，你看见一扇小门镶嵌在墙上，这里还没有屐齿印于白雪的足迹。

就是这了，你收起伞，扑簌的雪片抖落，有的掉在你的袖，有的即将被你踩踏，你敲响了五条家的门。

应门的小伙开始有些戒备，见到你羽绒服帽里透的脸以后立刻笑容可掬，他亲切地称呼你为“铃木教主。”他是老爷跟前服侍的旁支。

你顺手把伞递给他，他弯腰接，还询问你是否要先饮一杯茶。

“你们这是私人院落，为什么路上有那么多脚印，最近很忙吗？”

“啊……不是的，今年家主会回京都过新年。”他说话的时候抬起看你的脸，见你一言不发瞅着他后又立刻低：“本宅很大，届时我们安排您住在偏院。悟大人他--他不在宅中走动，不会碰见他的。”

听到这里，你已经有些想走了。不过最后这个人直接扑在雪地上，还不敢声说话，说人有生老病死的苦衷，而冬天从来不谅，只是事刚好撞在了一起，对他颇为关照的辈现如今寿数将近，他和这位颇为恤的老手的其他人决计不会拿这得天独厚的机会诱饵。

俗的说辞不令你动心，真正让你认为或可一试的话语是：“为了老命的存续，我甘愿将命奉于鬼……不是说您是恶的意思。”

“真的吗？你愿意把你的寿命分他。”

他肃然又恭敬称：“是的。”

你瞧他的神没有半虚假，而且他还年轻，于是蹲拍了拍伏倒地上又扣了一次首的人肩膀，示意他起来：

“态度当真可敬。”

皆大喜了。

你对这桩生意的报酬十分满意，让你觉得不放心的问题在于仪式之后的虚弱，然而现在问题有了另外的解法，你可以……拜请昕旦。

你们走到屋檐的时候，空的走廊来了冷风，此刻天的雪地上只有你们的两行脚印，你最后和他确认：“我是有办法些寿命的转移，但需要你本人完全愿意……而且酬金我也是不会分给你的，如果你需要的话你得自己问老要。”

在这个空虚而冰冷的时候，你的话题依旧是空虚而冰冷的金钱，但听者却如闻最悦耳的承诺，他的态度也赤诚：“当然，我愿意。”

“嗯，那就开始吧，速战速决，我不想在这里多呆。”五条悟啊……如果是要在他的大本营见到他，毋庸置疑是不要。虽然，当这个名字被提起的时候，你确实有几分想念。

你见到那个床榻上濒死的老人时，透过他浑浊的睛，陷了曾经属于你的一段回忆。

说起司辰，你先后侍奉赤杯和铸炉，然而在最初的时候，当你第一次接无形之术，最先向你这个凡人展现无上力量的神明，是昕旦。

她是执掌寿命的司辰，也曾是骄的名者之一，在他被分裂后登升神位。

你有……畏惧她。

曾经是的，现在依旧。

不过人总要在脱中成，你以前在最敬畏的时候也略施小计，稍微习得了一寿命的转移支付方法。

五条家的这位老呼有如旅人路上脚陷泥沼，难以脱，他被寿数绑缚，呼的短气怕是连台面上的灰尘都不掉。

开玩笑的，他得到了心照料，这个简朴古雅的房间里一灰也没有。

关于岁时将近这不是玩笑，他快死了，看见他的所有人都会知。

“你们家老爷多大了？”你这个时候才想起来问旁边的随侍。

“老爷今年九十有三。”

他看起来很难过，所以你没说哦那差不多快到时间了。

你跪坐在榻榻米的一边，闻言只低

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