至于为什么不与灵力合，因为灵力乃是王朝灵魂力量，侵蚀同化纯粹灵力量演化而来。

其并没有瞬间消散，已经是王朝天赋能力超，不断凝练超限之后的结果了。

而在时间以后，他便开始尝试自己先前的想法。

所以，哪怕为了自己必要之时的需求，王朝也要保证灵力的纯粹。

就像是电脑之中的程序件，它又如何能够离开电脑单独存在？

不过，王朝行了相应的调整，不再是明朝的风闻奏事，而是将其设定为了后世的监察机关。

而是加盖印章，利用龙气国运的力量，直接传送到受册封之人面前。

所以相对来说，王朝就要清闲许多了。

自然而然的，王朝就要竭力避免这况了。

但是，那却也是众生正向反馈的灵力量衍化。

思想记忆，那是比程序件，还要更为虚幻的概念存在，自然更加没有办法凭空存在。

在离开意识空间之后，那由纯粹思想记忆凝练演化的神力，立即便就开始缓缓的消散。

只是如今需要册封的人员太多，许许多多的士兵，乃至是百姓，都能够获得一定的爵位，没有办法一一上门宣读，这才是直接通过龙气国运传送。

大量合了这些力量，同样也会受到影响。

灵力将与规则合，化作一切的源之海，至少在没有完成最终的演化之前，其务必保持纯净，避免被意识残念，思想记忆污染。

他只需要制定大致的发展方向，其他的便可以放到各个门了。

所以，当神力现在外界的时候，依旧是会不断的缓慢消散。

与被那些神力、诡气污染灵魂相比，其实并没有本质区别。

而神力，那可就是被剥离的思想记忆衍化，如果将其与灵力合，那最终不就是重新恢复驳杂灵力状态了吗？

能够在大殿册封的官员，基本上就是各门主官，以及各地领军将领。

而纯净的灵力，也可以在必要的时候，被王朝没有后患的吞噬收。

除此之外，还有独立于外，都察院，司掌法律的大理寺，提刑察使司，也被王朝彻底独立了去，形成了一从上到的相对独立系。

在行完册封大典，调整完各个门职权之后，天朝各地开始渐渐恢复平静，一批又一批的农社成员，奔赴各地为官。

纯粹的思想记忆，又如何能够单独存在呢？

既然如此，神力的最佳载，自然就只有逊灵力一筹，覆盖面积最广的国运了。

看着面前的那缕神力，王朝便准备将其与国运合。

在之后，圣旨的宣读等等，那还是需要照正常程来走的。

或许影响没有那么大，就是觉心中充满正能量，心向天朝等等看上去似乎没有什么。

在微微沉思之后，王朝便将一缕神力，意识空间。

然而，还没等王朝动手呢，王朝突然便就觉到，传了一片诡异的生命波动。

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而大理寺，就是全国最法院。

而其他的低级官员，以及普通的、男爵位，那就不需要当堂宣读了。

渐渐的，天朝各地渐渐恢复稳定，王朝也从繁忙的政务之中稍稍来，文有阁，武有总参谋，司法有大理寺，又有都察院监理。

不过，其到底没有完成最终蜕变。

但是，这不同样也是被外力行影响的意识改变吗？

军不政，政不军。

它们已经渐渐的从虚幻概念，走向了真实，哪怕只是相对的分真实，却也已经极其难得了。

以灵力国运作为承载，将意识空间之中的神力天阙以及诡气幽冥，转移到意识空间之外的灵层面。

心念动间，王朝便要控着神力国运。

不过，像是这样的况，也就只有立国之初才会发生了。

都察院，就相当于如今的最检察院，设十三监察御史，以既是各省检察院。

最官员大理寺卿，直接被王朝从之前的正三品，提升到了与都察院，六尚书齐平的正二品。

而且伟力归于自，王朝也不怕被人架空。

至少，王朝如今所在的这方世界如此。

就算再些，也无非就是属于正向的国运龙气，总是与王朝对于灵力的定位不符。

而那逐渐散开消泯的神力，呈现的状态便是一圈圈的金光扩散，并且逐渐变淡，最终化作虚无。

提刑察使司，就是地方上的初中级法院，从县，到州府，到省。

而像是国运、龙气，虽说现来的都是好的一面。

哪怕是在建国初期，王朝也能许多时间。