而就从其明面上的意思来说，天，确实算是上天、天帝的儿了。

如果是那洪荒的小说神话之中，这属于人皇位格的降格，那是对于人族的打压与贬斥。

但是，如果你能换一个角度，从历史神话的角度来看，华夏的三皇五帝，那都是过天帝的。

后世的人皇天，称作上天、天帝的孩，那还能算是人皇位格的降格吗？

谁还不是个炎黄孙了？

某程度上来说，我华夏民，都能算是天帝的后裔了吧？

而那些皇帝天呢？为一国主君，他们这是皇，是太啊？也是拥有天帝继承权的好不好？

所以，他们拥有统领万民的资格，这不同样也是一彰显自正统吗？

当然了，如果从这方面来讲，造反称帝也能算是正统了。

毕竟，你这皇不合格，咱们这些其他的炎黄孙，皇，也是可以取而代之的嘛。

这从法理上来讲，完全能够说得过去啊。

这有些扯远了，说回现在。

在华夏历史上，那可也有许多皇帝，自封为天帝的。

更不用说，王朝还真正掌握着神通了。

如此一想，领地之的众多百姓，如此轻易接受他天帝的份，那还是很好理解的嘛。

不过，不众人信不信，王朝却也不可能让那些观、寺庙，打着他的旗号收敛钱财。

所以，在察觉到诸多观寺庙的行为之后，王朝立即达了一条针对观寺庙的命令，不得以其份，行任何的敛财行为。

也就是说，如果有哪个观寺庙立了他的神像，那么这个观寺庙，将不能收取任何超过市场价的香火钱。

不是他的神像，还是其他的神像都一样。

至于为什么，王朝不禁止观寺庙树立他的神像。

那是因为王朝，有了一些特别的想法。

所以，对于众人的祈祷祭拜，既不鼓励也不禁止，全凭个人自愿。

不过，在王朝限制之后，那些个观寺庙的收，立即便就大幅度的。

那和买卖香烛也没有区别了，那能挣个多少银钱？

所以，这让其他的观寺庙，纷纷放弃了为王朝立像的打算。

对此，王朝同样也不涉，而是任凭个人选择。

随着时间的推移，渭源县冬日丰收的事不断发酵，救民军领地之的百姓，对于救民军越发认同起来。

特别是渭源县以及周边，本来还激烈反抗的被抄家富商豪门家眷，以及诸多的文人士，也是渐渐屈服来，心态开始一的转变。

实在是先前发生的一切太过神异，不得不让他们多想。

是不是，王朝真是天上天帝凡，如今乃是救度群来了。

他们反抗王朝，最终又能会有什么好场吗？

嗯，他们现在的生活，那就是最真实的写照啊。

分兵扩张，明军的到来

渭源县的诸多文人士，在经历了王朝以神通生庄稼，在冬日行大丰收之后，终于是开始尝试着救民军的系，想要加救民军为官。

只不过，此时他们方才发现。

王朝确实依旧招募文人士。

但是，却已经与最初截然不同了。

在刚开始的时候，王朝并不能大规模的赋予

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