这赏哪里，自然还是指挥使大人。

几经磨难后，这位元姓指挥使大人，终于决定不冤大。

他卷吧卷吧一屋不知所云的各式通宝，和越来越厚的报销发票，心一狠牙一咬，另找个冤大接盘去。

顾·冤大·悄皱眉看着古钱，外加那一摞不知哪里混来的铸币方，心升起一丝丝不好的预。

八月底，朝廷上拍的折雪似的飞向通政司。

折里大赞特赞，南方动平息，朝廷不费一兵一卒，是上天眷顾，是真龙护佑，是陛功宣四海、化被八区。

一通溢之词，得甚是不要脸。

给才罪完己、面上无光的神宗大大挽了一尊。

神宗龙心大悦，这么光辉灿烂值得纪念的时刻，怎么能不搞仪式？

恰巧此时，尚书方徵音言，称已经寻到白币铸造之法，可借此机会发行，以彰圣治。

“圣治”二字那可是实实在在挠到了神宗。

他即位三十六年，一大憾事便是没有自己年号的钱币。

太·祖治国，一切从简，怎么便宜怎么来。

当时积贫积弱，百废待兴，哪里都穷，铸币需大量生铜矿，大宁一时也掏不来。

但新朝用前朝旧币又实在磕碜，不成样。

所以，太·祖祭两大招。

第一式，全面禁止前朝旧币通。

手尚有余币的，也不作废，可到官府等额兑换新币。

只是，政府要先赊几天账：）

靠着这一批回收的旧钱废利用，太·祖铸造了本朝第一批大宁通宝。

原先钱币大多叫元宝，太·祖嫌弃同鞑靼国号撞衫，一律改称通宝。

第二式，铁着再度推行纸币。

前朝已有王莽一个铁，七改八改币制，愣是改到亡国，智团提这一招时，血的教训叫太·祖犹豫许久。

但贫困最终叫他不得不低。

为了节约政·治成本，他不仅全面禁止金银作为货币通，还限制了铜币发行量。

足了万全准备，太·祖总算推他的大宁宝钞，并制民间使用。

只可惜，同王莽一样，太·祖手里也缺一本《经济学原理》，没有勘破王莽币改失败的真谛。

货币价值，从来不由政府指定。

金属之所以能作为货币稳定通，是因为它本就有价值，是大家约定俗成的通货。

而大宁宝钞的发行，既没有考虑社会真实的货币需要量，也没有设置准备金以应付兑换，将“纸”与“价值”画上等号。

结果显而易见，宝钞发行不久，老百姓就发现被驴。

原本家财万贯的某富商，积极相应朝廷号召，将家悉数兑成宝钞，可最后发现，宝钞就是一叠纸，当隔左右张老板、李老板、王老板都只认金银铜币的时候，他就傻了。

一夜之间，一贫如洗，不外如是。

至于张老板、李老板、王老板为什么不认宝钞？

自然因为他们生意得大。

到小倭国走私时用纸币，鬼大骂：你们中国人，大大的坏！

不止对外贸易不吃这几张纸，就周边倒货，也不好使。

偏远些的寨、山，“三宣六”百夷土司的少数民族兄弟们，也大翻白：中原人已经潦倒成这样，拿着几张纸就来招摇撞骗了？

渐渐大家宁肯冒险私用金银，也不待见宝钞。

咳咳咳，总而言之，造币此事，太·祖在时就宣告破产。

可他并没死心，仍令后世孙务必继续狠撞南墙，直到撞通。

神宗不傻，看穿了此路不通。

他一直想在钱币上文章，一来是想证明他比他老有才。

可又不能明目张胆说他老抑金属币兴纸币的国策是错的。

只能挂羊卖狗，假借“白币”名义，实则奉违，偷偷给宝钞带来的通货膨胀。

白币说穿了，也是金属货币。

掺白银，面值远远于普通铜币，本意就是作回收宝钞之用。

二来，他也想学历代皇帝大佬，将年号印在钱上，狠狠搞一波个人崇拜。

神宗一贯好大喜功，白币发行越是难，越成为他心心念念的“千秋大业”。

所以方徵音一提，他喜不自胜立拍板——铸

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