这味很怪，香中带着一缕辛辣，教人闻了还想闻。

他翕动鼻翼，意识的顺着香气看过去，看到宝钗腕上那串鲜艳夺目的红麝香珠串。

原来是这玩意儿。

真奇了，昨儿他收到的怎么没有这么香？

宝玉笑：“宝，我瞧瞧你的那香串？”

宝钗听着，便要往褪，褪了半日，那香珠串卡在她胳膊上转来转去，就是褪不来。

那辛辣的香气愈发霸了。

宝玉额角一动，好像被什么东西牵引鼓噪着神智一般，神由不得往那香珠串看去。

因此，也留意到了被那香珠串笼着的一段雪白丰盈的胳膊。

心里不由羡慕。

黛玉总是穿的严严实实的，别说袒这么一大段胳膊了，自己平时最多能瞧见的，就是她写字弹琴时的手腕。

她太吝啬了，生怕自己瞧一就吃了亏。

昨天，他把他的红麝香珠串给了她，她若能像宝钗这样笼到胳膊上，转一转，动一动，让自己饱饱福，或者再摸一摸就好了。

只可惜前的人不是黛玉，这截膀也不是黛玉的膀。

宝钗将来的夫婿大方，愿意让他瞧一瞧她的胳膊，自己却没有那么大方，是不能容忍黛玉胳膊被别的男看了去的。

想到宝钗的夫婿，他忽然想起自己曾看过的两本黄书，《金瓶梅》和《玉妃媚史》，脑中一灵光划过，此二书加起来不正是“金玉之事”？

《金瓶梅》一书中的吴月娘，她的形容是：“面如银盆，如杏”。

而前宝钗，亦可以说是“脸若银盆，同杏”。

《玉妃媚史》一书中的杨妃，她的形容是：“眉不描而黛，发不漆而黑，颊不脂而红，不涂而朱。”

而前宝钗，自不足以用“黛”“朱”二字形容，可以说是“不而红，眉不画而翠”。

那吴月娘的夫婿是诈贪婪的西门庆，杨妃的夫婿是自己的阿公和儿安禄山，皆非寻常之辈。

然吴月娘和杨妃对此，还能安之若素，之泰然，这也算另一厉害之了。

想到吴月娘，宝玉难免心里犯起嘀咕来。

世人都说吴月娘贤惠大度，持重寡言，是妇德的标兵。

可吴月娘实际作为，和历史上真正被评为有“停机德”的妇人楷模——乐妻恰恰相反。

乐在路上捡到了一块金，拿回家把它给妻，妻说：“志者不饮盗泉之，廉者不受嗟来之，况拾遗求利，以污其行乎！”决不肯收金，惭愧，就把金丢弃到野外了。

而吴月娘，在西门庆拐骗李瓶儿财时，她还助纣为，帮着他主意，说：“那箱笼东西，若从大门来，教两边街坊看着不惹？必须如此如此：夜晚打墙上过来，方才隐秘些。”

吴月娘算什么德行标兵，可叹没有停机德吧！

杨妃亦是怪哉。

分明和自己阿公了不耻之事，却被白居易粉饰为，“杨家有女初成，养在闺人未识”。

还因“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，使得她和李隆基之间，居然变成了千古传颂的？

由此可见，世上之事皆真假难辨。

假作真时真亦假，真应假时假亦真。

他想着想着就了神，不觉呆在那里了。

这人该不会是个银样镴枪吧？

薛宝钗等了半天，也不见他有任何行动，本不知神游到哪儿了，她不免又气恼又羞臊，把香串解来，往桌上一甩，转就要走。

才一抬，就对上了倚在门畔，歪看了半日好戏的林黛玉。

宝钗镇定心神，知她来看笑话，自若：“你站在风什么？你这，又禁不住风。”

她经不住风，还经不住雨淋呢。

黛玉肚都快笑破了，：“我原在屋里，听到外有动静，就来了，原是一只呆雁。”

宝钗：“呆雁在哪儿？教我也瞧瞧。”

黛玉笑：“我一来，他忒一声就飞了。”

说着，将手上绢帕一甩，正磞在那宝玉睛上，他不觉“哎呦”一声，吓了一，问：“谁？”

说着，他已揭绢帕，见是黛玉，不由就想把自己刚才那个大发现分享给她，只碍

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