往日这位老尚书平和温吞的沧桑眸此时倏然了光，“一国之本确在于人，然‘人’非‘人’也。所指的国之本是一国君主，是文武百官，是天的读书人。

自古以来，但凡盛的国家，礼乐完备，礼乐崩坏则国家衰亡。位置的尊卑与主次，是礼乐的心。”

而他一就看李清照此题的问题所在，未曾基于尊卑主次题，反而有探寻一个国家当中，究竟谁主谁次的意味在。

“呵，她这是自掘坟墓啊。”王时雍笑了，“官家不会任由李清照动摇国本。”

在他看来，当今官家赵芫实非女也，权甚至超过男。别看官家整日将北地百姓放在嘴边，历朝历代将百姓时刻挂在嘴上的集权君王难少了吗？

不过都是为了稳定巩固王朝之统治罢了。

“不如让事闹大，为了江山社稷，我相信官家必定会手对付这位由她自己一首提起来的院士。”二人相视而笑。。

今日朝会上，礼提劝学一事，专门送了一《资治通鉴》到赵芫的书房。《资治通鉴》无疑一类萃的好书，成书于神宗年间，一经问世，文人学无不追捧。成为了读书人必读之书。

赵芫读过，而今，礼重新将它摆到了朝堂上，真的只为了劝学？

翻开来，容首页，便是‘臣司光曰：臣知天的指责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的事匡正名分。什么是礼教？就是法纪。什么是区分地位？就是君臣有别。什么是名分？就是公、候、卿、大夫等官爵。’

‘四海之广，亿民治众，都受制于天一人。尽是才能超群、智慧绝的人，也不能不在天足为他奔走服务，这难不是以礼作为礼记超纲的作用吗。’

‘所以，天统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫等官员，卿、大夫官员有通知士人与百姓。权贵支贱民，贱民服从权贵……’

不得不说这本书能被历代帝王大力推荐，实应谢司光的才，瞧他在撰写史书的第一段就先将天授皇权捧了起来，皇权若想维护自己的统制，就得认同礼教的规矩。

朱娘在一旁打扇，见官家陷沉思，不由好奇礼送来的书是了什么纰漏不成？

一个晃和赵芫对视了，她连忙转过目光，假作没窥伺官家。

赵芫笑了声，“朱娘你来看司光这句话是什么意思？”

既然被官家破了，朱娘只好红着脸颊，羞赫上前来倚在椅旁边认真看去。作为当今官家边第一大押班，朱娘自然是读过书的，而且很聪慧。

“官家，司相公是说只要人人都守规矩，国家就能久兴盛呢。”朱娘眨眨，讨巧地说。

司光为这段阐述：上层指挥层就好像人的心腹控制四肢行动，树木的和支枝和叶。层服饰上层就好像人的四肢护卫心腹，树木的枝叶遮护和，这样才能上层互相保护，从而使国家得到治久安。

很好地为第一段为什么要维护阶级严格的划分了解答，为，国家治久安。

朱娘自小读的书中智慧无外乎尽皆如此，如此回答也就不奇怪了。

就算，她心中有不一样的看法，也不会说来给官家听的。

官家为官家，想听的当然就是司光所说的这些话。

朱娘自觉回答的万无一失，正期待着官家给正面的回应，却不想她家官家似笑非笑，神不似赞同。

她心中不由的一惊，难自己在官家面前失去了分寸？揣度错了圣意吗？这虽是个小问题，可在朱娘看来却是致命的，连忙使劲思考起来。睛死死盯着司光说的这几句话，恨不得从字里行间搜刮不一样的东西来。

不一样？

不一样！

官家不认同，说明她不能顺着看司光这段话，她得反着看。

终于，朱娘低呼一声，看明白了。

但看明白了的朱娘，却不敢再回答官家的问话，而是低声承认自己愚钝，看不懂其中意。

赵芫抬手，让她回到自己的位置。

朱娘胆战心惊地回去打扇，鬓角却悄然了汗珠。天必须维护礼教，国家才能治久安。反过来看，则是在威胁天，若不维护礼教天便不是天，国家也不是天的国家了。

礼，为何单独献上这书？

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