白玉京住被角没让他扯动，手指顺着被单, 声音慢条斯理，一看不被面的手在作：“好, 正事。”

“白玉京！”

顾行驰忙不迭去抓他手，结果被握着手腕一齐。

意终于凝成氤氲的一片。

白玉京手掌从后整个包裹住顾行驰的手，不急不缓地动作, 低去吻他的耳垂、他的后颈，声音裹着笑：“你想先要这个, 对吧, 宝宝。”

将近一个小时，白玉京才起去卫生间拿巾，顾行驰在床上息，试了好半天才用无比别扭的姿势摸到手机, 还得指挥白玉京：“巾别太，我疼老婆。”

白玉京在卫生间应了一声, 又去包里翻东西，找之前在医院开得止血化瘀药膏, 手里端盆肩上挂巾兜里揣着药，贤惠又殷勤地回到床边：“抬, 宝宝。”

顾行驰啧了声还没说话，看见他的造型先乐了，抬脚踩在白玉京小腹上：“这么贤惠呢。”

白玉京抓着他的脚踝挲两又往上去, 顾行驰小线条漂亮，骨骼关节也不突兀，肤手特别好。白玉京手掌扶在他的膝盖上, 微微往两侧推开，低盯着看了几秒，果然红了。

“别看。”顾行驰尾红还没完全推去，见又有烧起来的迹象，连忙不轻不重踩了他一脚，“快，我都冷了。”

白玉京抓着他温的小也不戳破，应了声弯腰去洗巾。

见人确实老实了，顾行驰才轻轻呼气，力终于能放在手机上。

他开云盘相册，照片正在缓慢加载，最近也没什么时间拍照，所以矿场的那段录像位置很靠前，十分好找。

窗外又开始雪，屋里的网络也时好时坏，录像文件不小，加载了将近五分钟才解压完毕。顾行驰呼气，开始，如果他没记错，开应该是白玉京犹如鬼上一般狂甩埃及手……

嗯？怎么会是黑屏？

顾行驰一愣，以为自己找错了文件，但是看看日期，确实没错，甚至还有位置定位，山矿场。

“老婆。”顾行驰伸手抓抓。

“怎么了？”白玉京抬手握住小狗爪，又把上完药的净小顾被。

顾行驰裹着被坐起来，和条蚕蛹似的拱到床边，脑袋靠在白玉京小腹上：“你看这个，能看到东西吗？”

白玉京弯腰去看，手还着顾行驰的脸，指腹轻轻用力，和弹钢琴似的，一一着：“没东西。”他看了一会，有疑惑地伸手拍拍手机，“屏幕坏了？”

顾行驰莫名其妙被他萌了一，觉自己的萌真是越来越奇怪了，摇摇退视频，重启手机。

“重启能解决百分之八十的问题。”他。

趁着这时间，顾行驰又去摸袋，把照片掏来问白玉京：“除了林观月，其他的人你认识吗？”

白玉京摇了：“什苯城我没有去过，她离开云南后，我们没再见过。”

顾行驰觉得奇怪：“既然你最初的活动范围是在云南，为什么我会在西藏阿里地区捡到你？”

白玉京蹙眉思考一会，还是摇，神不似作假：“没想起来。”

行吧。

顾行驰抬手去摸小白脑袋：“能想起这么多已经很不错了，别勉自己。”

白玉京自然地弯腰在他掌心里蹭脑袋。

“什苯城……什苯……”

顾行驰一边猫一边思索。

苯教分为原始苯教和雍仲苯教，而原始苯教又称为什苯教。

这是一个在鬼神崇拜的基础上形成的原生、多神宗教。其主要容是：‘上敬诸神、中调家事、伏鬼怪’，有很鲜明的自然宗教特。

而且因为是在藏族原始落文化基础上逐步积淀演化而成的，所以什苯教有非常明显的民间巫术质，存在很多用来招福驱邪的仪轨，比如垛、堆、替等等。

什苯城这个取名方式比较特殊，相当于直接用宗教名称命名，地位可想而知，估计最不济也得是个宗教圣城，比如犹太教、基督教的耶路撒冷，比如佛教的蓝毗尼。

顾行驰对于藏族苯教文化倒是有一些接，研究所有老教授曾经参与过古象雄首都——穹窿银城的挖掘。古象雄王国是在吐蕃之前雄霸西藏原一方的落国家。王国的第一任国王叫敦·辛饶弥沃，敦是尊称，因为他同时也是雍

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