在他看来，“巫姜”以及她那些奇怪的外族同族，并不是信奉兽神的存在。

他看到了藤蔓上饱满多的多拉果；

她信奉的“科学”的力量，极有可能，源自某个邪恶的，狰狞的，一见到它的真容就会疯掉的异神。

活来的林兽人，见过“巫姜”伟力，以及那贯穿云层的白光后，纷纷选择了臣服。

老鹿人叹一气，看向安全屋方向的神里，充满了畏惧：

“冒了？不能吧。”

在她的上，林鹿族看不到任何一丝，对于兽神的尊重。

只有异神，才会不介意信徒把巫术教给外族人。

只有异神，才会放任信徒肆无忌惮地使用力量。

……

——不是所有兽人都能接受温棚的存在。

他们甚至把那条传说中的蛇的尸，随意丢弃在山谷里，任凭那些穿着雪一样颜衣服的“白们”，带走血和骨。

她前几天，还赤手空拳爬珠穆朗玛峰来着，怎么一加训练难度，就打嚏。

现在，“巫姜”甚至还打算，传授林鹿兽人和獭兽人一叫“科学”的巫术！

“太碎片？”

她没有兽神钟的一切。

那才是真正的神力。

巫姜虽然仁慈，还救了自己和族人，可她终归只是个外来的“巫”。

林鹿族一边恐惧于黑们的力量，又一边鄙夷这群不敬神的外乡人。

这让林鹿族更加确信自己的发现：

巫姜到底要什么？！

她还违背先祖遗留的经验，命令人在地面建造栖的“山”。

当然，他们的待遇比隶，也就好那么一。

娜塔端着一只木质托盘，上面放着净的衣和巾，还有一杯温度不也不低的温：

他们原先生活的那山坳，早在当初辐变异蛇追击鹿人的时候，就被夷为平地。

但更让他到不安的，还是“巫姜”的所作所为。

他看到了叶片宽大，艳滴的“草”；

譬如这位，原林鹿落的族断角。

就连族人们也被这里的一切所诱惑。

山崩地裂，河谷沉陷。

也只有异神的教徒，才会这么多违背认知，甚至是超理解的怪事。

“巫。”

“啊切！”

毕竟谁家信奉兽神的好兽人，竟然真的敢杀掉兽神的孩库玛塔？

在老鹿人还是幼崽的时候，曾经见过一次神罚。

阿帕草原的未来，绝不能落在她的手里。

里面生着巫术，老鹿人从没见过的，势喜人的植。

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他也同样看到了拥有狭叶片，被称作“稻”的奇怪植。

这是个掌握了大武的外乡人落。

冷不丁的，在安全屋训练的姜骄忽然打了一个嚏：

——于算计又暗藏小心思的林鹿族，还想着重建林鹿落，返回荆棘山的幻想。

老鹿人看着灰耳的背影，神闪动：

这些绿的存在，在生机灭绝的大冬季，蕴着老鹿人从没见过的旺盛生命力和生机。

譬如依附金狮落的豺狗兽人、豹兽人、猞猁兽人，又或者依附白象落的兽人和兽人。

而“巫姜”，绝不是兽神的追随者。

在兽人世界，一些相对弱小的落，会主动依附大落，成为其附庸。

林鹿族愈发惶恐不安，日日祈求，希望得到兽神的原谅。

兽神啊！

在那个被称作“温棚”的里，他看到了排列整齐，散发可怖臭味的土壤。

如果这是真的，他一定要在兽神发怒之前，带领族人逃离这里。

难巫姜真的亵渎了神明，从兽神那里盗取了火？

但她从来没有祈祷，也不会向神明祈求祝福，更不会激兽神降。

她没有鳞片，没有爪，没有尾，没有。

他被异神的信徒所救，吃了异神教徒赏赐的，喝了异神教徒递过来的清！

尤其是这惶恐，在得知“巫姜”违背了自然旨意，打破四季循环，在大冬季收获多拉果和红树瓜后，到达了峰：

她会分享给其他人，会用听不懂的语言和黑们沟通。

里游泳，沼泽鳄鱼只吃草一样荒谬。

这些人对巫术没有敬畏之心，也缺乏对这片土地的尊重。