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西莫婉拒,客
地问了一
对方的
路,那人得意洋洋:“我托熟人
推了,就等着我消息吧!对了,我这次买的多,能打折不?不行就送我个披萨吧——”
“……”披萨店的这位客人并没有
,屠宰沼泽的的确确在扩招。除了正式编制的厨师外,还有建筑、安保、
品生产、
快递、保洁等方面人才,还有几位电脑方面的技术人员。
一方面,
法师的回
剂工厂打算扩招,建筑队接到了维修
的任务,亟需大量相关人才。
另一方面,当前局势日益
张,
法师需要协助义警维护城市治安,其中一个办法是
纳社会闲散人员,在自己较稳定的系统中把他们规训、同化,使他们不再对社会形成威胁。
而
法师本
,就像一
定海神针,威慑、牵制着哥谭的各方,使之不敢
动。
哈罗德全权负责扩招之事,他毫无怨言,唯一的要求是等拿
了氪星飞船,他要研究一
对方的信息技术。
他振振有词:“我答应会为你工作,但没有答应这是无偿的。”
密涅瓦暗想:我们已经
过了打架互殴,直接快
到瓜分战利品的步骤了吗?她扶了扶额:“这不是我一个人能决定的。”
“听上去你好像没有和莱克斯·卢瑟密谋勾结外星人一样。”哈罗德的话令密涅瓦哑
无言,他仿佛对权威毫无敬畏之心,
底有什么冰凉的东西破土而
:“我们不是走在黑暗中,我们就是黑暗。”
第121章
哈罗德从诞生的那一刻起,就不认「权威」这个词。
人类社会的本质是秩序与等级,后者是前者的基础和手段。
文明在一日,等级就永远存在,区别只是在于在某个时代、某个地区或社区里,等级显
,界限清晰,而有的等级隐
、界限模糊。
封建社会的爵位和职位,东方大国印度的
姓制度,资本主义社会以财富划分的——都不是
族,
族这个词语或概念,在现代意义上,
隶制也好,
民主义也罢,本质上不过是维护统治的手段。
比利时人为了维护自己的
民统治,把卢旺达
行分成两个民族,让他们
斗,破坏其团结。
原本同一
族的卢旺达人,被他们以鼻
宽度、肤
、
、拥有财富多少等,人为划分为图西人和胡图人两个
族。那些个
且拥有十
以上的,划归图西族,而个
矮且没有十
以上资产的,则定为胡图族。
图西族占总人
的14,比利时人一边给与他们权利以统治人数占优的胡图族,一边在教育、经济、政治权利方面全面打压胡图族,使得仇恨之火在两族人之间蔓延,越烧越旺,最终酿成了卢旺达大屠杀,百天
有超过百万人被杀害。
这还只是无数例
中所谓「权威」
的微不足
的事
之一。
人类的历史,是一
血的历史。
他作为傀儡被创造
来,他的造
主只
了他职责,却没有给予他使命。
谢上帝——如果上帝真的存在,哈罗德会给祂送个果篮的——因为他不想违背自己的本心。
万一遇到的「主人」给了他一个「统治世界」的使命呢?
或者更糟,当义警,那他不得当

,累死累活?
维护一个腐败无能的政府的统治,并把它当成自己存在的意义……那会是一件多么糟糕透
的事
啊!
还好,
法师没有肩挑整个地球的远大志向,目前也就是一个哥谭而已。
是的,对哥谭的疯劲儿还没有直观见识过的总裁用了「而已」。
也许
法师在制造他的时候加
了一
「利他」的
德观念,哈罗德并不讨厌帮助他人、追求正义的
觉。
就像他黑了诈jj骗网站
迫对方把吃
去的款项吐
来——他自己没少得好
——间接帮助了上当受骗的员工福特。不知为何,这件事似乎在普通员工众中传播开来,使他们对自己产生了某
误解。
哈罗德觉得这
误解利于他指挥手
,就没有澄清。
总之,他对目前的生活状态十分满意,平时偶尔摸鱼,琢磨琢磨自己的组成成分——毕竟是
法哎,对哈罗德来说还
有趣、
能打发时间的。
除此以外,这也有助于他开发自己目前的小项目。
二十世纪中后期,心智计算的先驱赫伯特?西蒙发起了一场认知革命。
他虽然是位经济学家,实际在人工智能、
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