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第118章(2/2)

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直脊背,两只脚艰难跋涉,终于稳稳地站在了由泥浇铸成的圆形地面的中心,他抬,发现自己刚好在半球形穹隆的中间。

“外神的使徒。”他轻蔑地给称呼法师。

西莫愕然超过了不悦。

从远东照来的光突然变西莫前一白,意识地闭。但那光不是普通的日光,哪怕他闭上睛,也如球直接暴在光一般,刺目,微微灼

而且,阿瑞斯明显是带着沟通的目的找上门的,也许形式不怎么友好。但总归是为了传达和换信息,就大概率不会一言不合大杀特杀。

比如,古希腊神话中战争之神是阿瑞斯,罗神话中与之对应的是玛尔斯,北欧神话则是提尔。

她双臂着刀枪不的手镯,左手盾牌右手剑,眉宇间英气睛明亮有神,燃烧着熊熊斗志,看上去就骁勇善战。

西莫冷笑一,有想知刚才侵jj犯自己的力量,到底是哪一,还是全

没想到是古希腊神,这让西莫有意外。

理古希腊神存在,其它神就不存在了,那是不是他们的神格、职能冲突了呢?是谁谁上,优胜劣汰,还是他们其实是一两面,本质上是同一个存在?

直面神祇,规则的化,这对炼金术师来说,也是十分震撼的事,心中充满谨慎,但同时西莫也有这个底气。

一步接一步,西莫缓慢踏上台阶,如两抵角相斗,与那排斥他的力量抗衡。

神庙的穹象征天宇,穹中央开了一个直径约九米的圆,没有考虑防雨防风,西莫猜测可能于某暗示,寓意神的世界和人的世界相互联系之类。

一位大健硕,全副武装的女战士走了来。

阿瑞斯没有丝毫闲聊的望,单刀直,直接朝西莫发警告:不要多闲事,回你该去的地方。

也许正因如此,阿瑞斯才能以神庙为媒介或连接,现在这里。

之前米国都没有神找上他,哪怕那里据调查有近80的米国人属于基j督j教的各教派,剩20大分信奉犹j太j教、印j度j教、佛教等各类宗教,邪jj教遍地开——这些神明是不在服务区吗?

每往前走一步,压力就会增加一分。对方不友善,却算不上暴西莫推测目前大抵是在试探,对方拿不准自己信仰的「神」有多少实力,也没有直接撕破脸的打算。

西莫的「最规则」之神,伴随着他的到来而来,可能对本地神来说的确是「外神」。

至于「外神的使徒」还是走狗,叫什么西莫无所谓,他的力量主要来源于规则,和命名没什么关系。

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从圆来柔和的漫光,照亮空阔的,有一神秘的宁谧气息。他这个角度看不到穹外面,但当他们从远走近这个遗址的时候,他曾见到穹的外面覆盖着的那层镀金铜瓦。

明明他在哥谭去教堂都啥事没有的。

他快速思索着自己最近了哪些事,怎么就惹上了阿瑞斯。

还是文艺复兴时期著名的艺术家拉斐尔和阿尼尔·卡拉齐的魂灵?

安娜,你是想继续在外面等待,还是想来打声招呼?”

西莫的理解是,他们是规则在各文化或地域中不同化。比如时间规则,它存在于这个宇宙,赋予不同的神一分力量,使他们行使自己的功能。

等那阵光过去,西莫终于能睁开睛,前多了一个外表看上去约莫四五十岁的白人男。他蓄短须,密的黑发中缀着斑驳,目光毅,缺乏人类的



到了欧洲,却突然遇到了战争之神,是因为欧洲特别分裂,容易挑起纷争,还是这里的自古以来就是希腊神的地盘?

自己的神业务范围明显比单一神祇更广,不受当地神权责的拘束与限制——不是说「规则」就没有限制了,它的存在本就是限制,规定了什么可以什么不可以,一切在于等价换,只是限制的形式与程度同本地神仙不大一样。

这世界的神很有意思,不同的文化有不同的神。

对方自称阿瑞斯,战争、兵变、杀戮与暴之神,奥林匹斯十二主神之一,众神之王宙斯和天后赫拉之

他暗想,万神庙的建立旨在献给「所有的神」。

他们还没说几句,阿瑞斯突然停止了对话,转而对神庙门的方向说

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