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他
直脊背,两只脚艰难跋涉,终于稳稳地站在了由
泥浇铸成的圆形地面的中心,他抬
,发现自己刚好在半球形穹隆
的中间。
“外神的使徒。”他轻蔑地给称呼
法师。
西莫愕然超过了不悦。
从远东照
来的
光突然变
,
西莫
前一白,
意识地闭
。但那光不是普通的日光,哪怕他闭上
睛,也如
球直接暴
在光
一般,刺目,微微灼
。
而且,阿瑞斯明显是带着沟通的目的找上门的,也许形式不怎么友好。但总归是为了传达和
换信息,就大概率不会一言不合大杀特杀。
比如,古希腊神话中战争之神是阿瑞斯,罗
神话中与之对应的是玛尔斯,北欧神话则是提尔。
她双臂
着刀枪不
的手镯,左手盾牌右手剑,眉宇间英气
,
睛明亮有神,燃烧着熊熊斗志,看上去就骁勇善战。
西莫冷笑一
,有
想知
刚才侵jj犯自己的力量,到底是哪一
,还是全
。
没想到是古希腊神,这让
西莫有
意外。
没
理古希腊神存在,其它神就不存在了,那是不是他们的神格、职能冲突了呢?是谁
谁上,优胜劣汰,还是他们其实是一
两面,本质上是同一个存在?
直面神祇,规则的化
,这对炼金术师来说,也是十分震撼的事
,心中充满谨慎,但同时
西莫也有这个底气。
一步接一步,
西莫缓慢踏上台阶,如两
公
抵角相斗,与那
排斥他的力量抗衡。
神庙的穹
象征天宇,穹
中央开了一个直径约九米的圆
,没有考虑防雨防风,
西莫猜测可能
于某
暗示,寓意神的世界和人的世界相互联系之类。
一位
材
大健硕,全副武装的女战士走了
来。
阿瑞斯没有丝毫闲聊的
望,单刀直
,直接朝
西莫发
警告:不要多
闲事,
回你该去的地方。
也许正因如此,阿瑞斯才能以神庙为媒介或连接,
现在这里。
之前米国都没有神找上他,哪怕那里据调查有近80的米国人属于基j督j教的各
教派,剩
20大
分信奉犹j太j教、印j度j教、佛教等各类宗教,邪jj教遍地开
——这些神明是不在服务区吗?
每往前走一步,压力就会增加一分。对方不友善,却算不上暴
,
西莫推测目前大抵是在试探,对方拿不准自己信仰的「神」有多少实力,也没有直接撕破脸的打算。
西莫的「最
规则」之神,伴随着他的到来而来,可能对本地神来说的确是「外神」。
至于「外神的使徒」还是走狗,叫什么
西莫无所谓,他的力量主要来源于规则,和命名没什么关系。
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从圆
来柔和的漫
光,照亮空阔的
,有一
神秘的宁谧气息。他这个角度看不到穹
外面,但当他们从远
街
走近这个遗址的时候,他曾见到穹
的外面覆盖着的那层镀金铜瓦。
明明他在哥谭去教堂都啥事没有的。
他快速思索着自己最近
了哪些事
,怎么就惹上了阿瑞斯。
还是文艺复兴时期著名的艺术家拉斐尔和阿尼
尔·卡拉齐的魂灵?
“
安娜,你是想继续在外面等待,还是想
来打声招呼?”
西莫的理解是,他们是规则在各文化或地域中不同化
。比如时间规则,它存在于这个宇宙,赋予不同的神一
分力量,使他们行使自己的功能。
等那阵光过去,
西莫终于能睁开
睛,
前多了一个外表看上去约莫四五十岁的白人男
。他蓄短须,
密的黑发中
缀着斑驳,目光
邃
毅,缺乏人类的
。
?
到了欧洲,却突然遇到了战争之神,是因为欧洲特别分裂,容易挑起纷争,还是这里的自古以来就是希腊神的地盘?
自己的神业务范围明显比单一神祇更广,不受当地神
权责的拘束与限制——不是说「规则」就没有限制了,它的存在本
就是限制,规定了什么可以什么不可以,一切在于等价
换,只是限制的形式与程度同本地神仙不大一样。
这世界的神很有意思,不同的文化有不同的神。
对方自称阿瑞斯,战争、兵变、杀戮与暴
之神,奥林匹斯十二主神之一,众神之王宙斯和天后赫拉之
。
他暗想,万神庙的建立旨在献给「所有的神」。
他们还没说几句,阿瑞斯突然停止了对话,转而对神庙门
的方向说
。
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