会被抓去河西走廊苦力，修建嘉峪关。

赵佗抓人的理由也很简单，如果只有一个匈人策而行，那多半是寻常的牧民，要是超过三人以上，成群而过，那就是匈骑兵。

而赵佗清理所谓的漠北老上单于的作势力，基本上都是这个程。

抓人抓现行是很重要的，只要秦军看见成群的匈骑兵，当即就会围上去，不你是不是老上单于的人，照皇帝诏命，草原上可以有牧民，但不得有匈骑兵。

真要划定一个界限的话，这个界限完全由赵佗自己衡量，所以这个衡量标准就是三人成群。

赵佗这个简单又显得蛮横，且无理的规矩，确实在北方草原上打了不小的威名。

镫真是一个好东西，无往不利，战士们在背上挥砍作战，就没在正面上输过匈人。

贺兰山大营是有槊的，但这兵赵佗用不顺手，他只喜刀，越大的砍刀他就越喜。

至于在赵佗北方的威名，准确的来说应该是恶名，可即便是恶名也无妨，谁让人家赵佗拿着皇帝的诏命。

其实此番来北方草原，也不是一件很难的差事，赵佗完全就当是散心了。

而赵佗平日里都会带着几卷书，都是夫荆的书，他觉得这些书都是皇帝的书，他哪里是真的会看书，只是为了拉近与夫荆的距离，顺便拿一个态度。

这个态度就是他赵佗对皇帝是极其忠心的，他需要看皇帝的书。

而如今皇帝的书正在教导这草原上的孩。

今天，赵佗回到了贺兰山大营，他见到了一群正在打闹的匈人孩，只要这些孩们在读书，赵佗并不觉得他们会烦，因为皇帝的书是教人明辨是非的，是教人真善的，教人如何自己，再如何去别人。

闲着的时候，赵佗还会与夫荆谈话，学习一些书中的神。

赵佗有时觉得，看多了皇帝的书，他正在被洗骨伐髓，重新人。

这当然是重新人了，连三观与价值观都正在被重塑。

皇帝书中的学识简单易懂，又不像诸典籍那般奥，而且朗朗上。

北方的战报被送去了咸。

咸章台，扶苏看着从北方送来的战报。

太尉蒙恬正站在大殿与右相冯去疾等待着皇帝的话语。

而站在太尉与右相后的便是张苍与吴公。