答题的卷已经发了来，沈江霖拿起墨条开始磨墨，幸好这砚台墨条是沈江云亲自帮他选的，哪怕是天寒地冻的天气，墨依旧畅，没有砚台开裂、无法墨的况发生，沈江霖提笔沾墨，屏气凝神，开始书写。

第一题很简单，让考生们默写四书中《孟》的一段经典的梁惠王选段，并且默写完之后在面行释义。

这是最基础的考，只要有志于科举的考生都能答来，考的是学生的背诵和理解能力，以及文字书写是否规范工整。

沈江霖写的是最标准的馆阁，一个个字宛如印刷来一般，都是一个大小，虽然还未形成自己的风格，但是阅卷人看到这样的卷面，是可以赏心悦目的。

这个时间给到的是一个时辰，也就是两个小时，若是有害怕书写错的人，可以先打草稿，再行誊写，沈江霖答完之后，逐一检查了一遍，没有错漏之后，才誊写到答题纸上。

此时时间才过去了大半个时辰，沈江霖的早饭已经消耗一空，年纪小就容易饿，沈江霖将晾的考卷折叠放好，从考篮中拿一只小碗，又从一个布袋中抓了一把胡饼碎，小心地旋开铜壶，里的已经变得温，倒了半碗去后，将胡饼泡开，就着温便吃完了果腹的这一餐。

旁边的考生瞥了沈江霖一，想着还没到饭这个小儿怎么就吃喝了起来？但是确实考场之，没有明确的饭时间，大家饿了其实是可以随时去吃的，没想到他还有能喝，看的那考生了涸的嘴——他住的远，半夜就起来了，怕考试的时候想要如厕，一都没喝过，此刻只觉得腹中打鸣，十分渴望喝上这一。

只可惜，他只带了一个竹筒，里面的早就凉透了，他就着竹筒抿了一，那便顺着咙直往心扉而去，冰的人一个哆嗦。

二十来岁老大一个男人了，地看着旁边坐的小孩喝着，好想问他要上一啊！

一个时辰的时间很快就到了，官兵过来挨个收卷，等到卷被全收走后，第二题上也公布了来。

第二题是时文题，自《论语为政》篇，只见题匾上写着：生，事之以礼，死，葬之以礼。

这等于是命题作文，题目的中正平和，并非两本书中突然挑选来字句的截搭题，只要是对《论语》比较熟悉的，都知这句话的。

这是孔说的，何为孝？便是不违背礼节，父母在的时候礼节侍奉他们，父母去世的时候，照礼节安葬他们，这就是孝了。

题目考的是孝，中心思想自然也是要讲孝顺，通过时文的格式，作成一篇六百字左右的文章，时间给了两个时辰。

很多人提笔便写，毕竟时对孝是十分提倡的，每个人心中都有对孝的理解，这题的比往年都简单，让好些人心中松了一气。

但是要将这篇文章作的脱颖而，则是有难度的。

据沈江云给到他的手札，这位主考官谢大人是个纯孝之人，在京中颇有名，这样一个人这样一题，只是为了让学们歌颂他这样人的孝行吗？还是有其他的意义在？

题者必定是据自己的思想决定的题，同时文章优劣暂时放在一边，越是和主考官的所思所想产生共鸣的文章，越是能够被主考官取中，这已经是大家公开的秘密了，故而谢识玄这个人估计已经被许多有门路的京中学研究过许多遍了。

沈江霖敛目沉思，这样一位左右逢源、能坐上京中三品官之位的顺天府尹，他心中的孝又是怎么样的？只是人云亦云地“父母命、不可违”便是孝，还是另有意？

不，不仅仅是这样，沈江霖将目光放到了“礼”字上，然后才开始提笔。

“世人皆知，应以孝立，此乃为人应尽之责，然父慈方能孝，之孝，源父之慈……”

沈江霖写了开篇词，然后便照这个中心思想继续往写。

在沈江霖看来，孝从父母的教养中来，只有父母以作则，方能教导孝顺之，孩才能以礼侍奉父母，孝与慈乃是一两面，不能只要求孩孝顺，却不要求父母慈。因为没有慈的父母，养育不孝顺的孩，即便是孝顺，也并非发自心的孝顺，那这虚假的孝顺便也成了不孝。

这是他的中心论，然后沈江霖在此基础上又了一层立意，将慈与孝和君的宽容与臣的忠心了类比，洋洋洒洒地歌颂了永嘉帝的仁慈与底臣的忠心，才缔造了如今的太平

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>