他甚至有些小激动，照如此发展，岂不是只需要五六十年蒸汽机便能搞来？

他之前推算过很多次，以这个时代的工业平，蒸汽机至少要八十或者一百年才能来，但在士理思想的加持，大炎非常重视科学，说不定真能活着看到蒸汽机。

除了人员和武的准备外，修路也是重中之中。

尤其南方的路，行军打仗要是路不好，还打个。

还好南方民和吃不起饭的失业人员众多，本不怕没人，一天两顿饭几个铜钱，便轻易招来了近五十万人。

吞了胡人后，大炎空前富裕，本不怕没钱没粮。

草原还有上千万羊，每年净产还有上百万，此举正好可以借南方的通胀缓解北方通缩的压力。

除了件上的准备，大炎还在思想上了一番功夫。

准确说不是大炎，而是顾正言。

见时机已到，顾正言便提了他考量许久的思想。

大拓疆思想。

为诸夏拓疆，为生民拓疆，为圣人拓疆，为君王拓疆，为万世后代拓疆，为盛世拓疆，为繁荣富拓疆

目之所及，皆为诸夏之地，言之所及，皆为诸夏之臣。

这其实是大侵略思想的官方友好表述。

魏伊提醒过顾正言，面上要得好看一

于是，他思索良久，把大侵略换成了大拓疆。

侵略，是站在受害者的角度，但是拓疆，可是站在利益所得者自己人民这边的角度

给孙后世打更大的疆域，有错吗？

可不发动战争，哪来的疆域？

战争，是亘古至今永恒的主题！

所有伟大值得敬仰的国度，无不是灭国灭来的。

顾正言很清楚，在文明还不发达的古代，国与国之间谈礼和仁，是非常愚蠢的。

不打别人，不灭别人，一定会被别人打，被别人灭！

所以，为了诸夏的大伟大，为了诸夏人民及后代未来的幸福。

大炎，必须征服能到达的任何国度。

不惜埋葬一切！

把思想和书藏起来

当然，拓疆和盲目的侵略还是不一样的。

拓疆是指在经济军事发展到一定程度，现有的疆域不足以支撑更大的发展量，为了更好发展和生活，拓疆就很有必要了。

换句话说，拓疆，打得是有把握之仗，发是为了自己的人民和后代，是代表正义的。

是吧？

必须是！

而侵略就是反正是邪恶的。

事实上，以正义和邪恶来定义国与国的事，都是幼稚可笑的。

国与国之间，只有利益。

顾正言想的是，就算自己背负骂名，也要让后世有更广阔的疆域，更有尊严地活着。

就算要亡，宁亡于，不亡于外。

所以他要让“好战尚武”的神永久传承去。

有人说，好战必亡，呵呵，事实呢？

不好战的，除了活得没有尊严，还亡得更他妈快。

秋时期，载于历史的有一百多个国家，活到最后的往往是好战之国。

那些不好战的，比如国、微国等等，除了当孙，还死得更快。

以历史的经验来看，好不好战，都必亡。

亡不亡，其实本质跟战不战没什么必然关系。

跟利益、人、望才有关系。

只是战争有时候会加速灭亡，可如果战胜了也会一定程度上延国家的寿命。

顾正言反复调，拓疆，一定要在有把握的时候去拓，不要瞎儿拓。

否则是嫌自己死得不够快

大拓疆来后，文臣们皱起了眉。

听起来是好的，可真的好吗？

与文臣们的谨慎犹豫不同，武将们倒很兴奋。

开疆拓土，这是不世之功啊！

要是能一直开拓去，为孙后代留一份大基业，当光照万古也！

姜葵也有些兴奋。

打南方诸国，是因为他们无礼在先，大炎占据大义。

但是打其他的呢？

就没了名分！

总不能说想打就打吧？不然如何能得到天人的支持？

没了天人的支持，战争的风险太大了。

但有了大拓疆思想就不一样了。

为孙后代开疆拓土，谁敢比比？

姜葵准备收拾掉南方诸国后，

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