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门
传来老笀咳嗽的声音,卢监丞扭
一看, 老笀这
老
儿,不知打哪儿冒
来的,正扶着门框要
来呢。
卢监丞立刻便无奈了,起
去扶他。
“你怎么又来了?不是让你在家好生休养么?乐娘
都回来了, 堡中各
也都好起来了,你还
这些心
什么?”
卢监丞十分不满。
老笀嘿嘿一笑:“在家躺着, 这么清闲,我还睡不着了。”
卢监丞无语了,就没见过这么
当差的。
他把人搀着在胡床上坐稳, 翻
件厚实的狐裘, 一圈圈把老笀裹成个
老蚕豆, 装上小手炉, 挪过来火盆,使唤两个杂役去煮茶汤, 这才坐
来
:“你且细说。”
卢监丞虽在苦
堡任职数年, 终究不是本地人。这河西之地胡汉杂
,也是十里不同音、十里不同俗, 对各地这些民间习俗,他确实不如老笀了解得多。
“大斗堡可比咱们这儿难
多了。他们那儿大,丁
也多, 百姓还多信巫觋, 成日祭火拜天,杀牲祷祝,在那儿
大神的比官吏说话
用, 若真是能通晓神明的祭司倒也罢了,但就我所知,那儿都是些装神
鬼的。”
老笀便将大斗堡的
况细细说来。
大斗堡与苦
堡,皆是大唐在河西走廊抵御吐蕃、西突厥的最前沿戍堡。地理位置就像是边境线上左右两个突
的小
角,专门监视蕃骑动向,但凡吐蕃人南
犯边,不论往哪个方向来,必得过两
戍堡的卡隘。
这两个戍堡,守的是
后连绵祁连山的山
,丢了它们,甘州、肃州、凉州都会直接暴
在蕃人的铁蹄之
。
但苦
堡地
草原戈
的边缘,挨着库姆塔格沙漠的边儿,风沙大,人烟稀少。
大斗堡却坐落于祁连山余脉的山谷中,有黑河的支脉经过,规模比苦
堡大了数倍,屯田开了千顷,引来的
民、苦役、牧民、戍卒家眷聚在一
,竟已成了两千余
的大聚落。
“咱们苦
堡
无百姓聚集,周围牧民也不过几十
人家,且汉民占了十之八九,规矩好立。大斗堡却不同,戍堡
是半军半民,有不少边民住在戍堡
。”
老笀说着啜了
茶汤。
“那儿的百姓与回纥人、吐谷浑人、党项人比邻而居,信得也格外杂。每逢朔望,戍堡里便是一塌糊涂,什么击鼓
神,什么圣火祭坛,还有人供奉什么明尊像,
得乌烟瘴气。”
偏偏,大斗堡临近
源却在山谷之中,去大斗堡的路崎岖难走,要经过不少峡谷,那儿便也显得闭
,商队宁愿穿沙漠往苦
堡这儿走,都懒得往大斗的方向绕
去。
久而久之,大斗堡的边民
育
来的某些风俗就越发古朴原始、稀奇古怪。
老笀说着说着都皱眉:“那边至今都还有巫与野祭司的存在,许多百姓不听朝廷教化,反倒事事都要让巫祝烧羊骨卜卦。”
卢监丞闻言也皱
了眉:“唐律里明明白白写着’诸造厌魅及造符书咒诅,
以杀人者,各以谋杀论‘,朝廷不是早就严禁巫蛊、厌魅之事?他们怎的还敢?”
不仅仅是律法,他记得先帝朝便专有敕令
来,西域这些祆教、
尼教都遭了禁,萨宝府的官儿也撤了,如今应当没了正经的神职人员才是。
“屡禁不止啊!也正因禁了,如今那儿全是些糊
人的野巫。但有什么法
?他们信得很,朝廷的政令反倒推行不通。”
老笀叹气摇
,穷困
盲、边境不安都好说,这些缠结如
麻的风俗信仰,其实才是最难
的。
“可大斗堡的位置又太关键了,那儿的鹰嘴崖隘
,一夫当关万夫莫开,是我大唐决不能失手的门
。”
早年,朝廷也试过派酷吏去整治,结果差
激起胡民与边民造反,后来便索
改成了军民分治:堡里的参军、监丞只
驻军与
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