瓦克恩：“蓝？”

蓝：“哦！。养个都让他悟了，人生可修行呢。”

项廷抬手看着腕表，接着站在那儿一声不响地注视现场观众，时间达1分48秒。圆桌的评委面面相觑，不知发生了什么，但神奇的是没有一个人发表异见，打断这场独幕的默剧。大家一致以为：此人忘记了演讲词。

就在此时，项廷突然讲：“诸位刚才觉到局促不安的108秒正是工拿走一桶所需的时间。”

众厂商都不说话了，也许一方面是莫名有所，一方面是前车之鉴，觉说什么都会被项廷化为己用。你骂他，嘲笑他，最后都会变成他的帮手，他的盟友，产生一唱一和的效果，好像是他请的托。项廷就算中无观众，心中却有观众，他叫得现场每一位竞争对手及其助理的全名。

可总有人不信这个邪：“这跟招标究竟有什么系？停止你装神鬼的行为！”

“如果我能装神就好了。”项廷笑，“想想看，早期西方文明的人们对神权的崇拜过一切。但到了文艺复兴，神权开始不灵了，坍塌于一场大瘟疫。贵族们一边喊着人解放，一边又在暗中筹划新的统治利，这就是经济。就这样，刚从神权爬起来的西方人民，又通通跪倒在了金钱面前，成了它的隶。统治者说是资本家有泛泛，实际掌控权在银行家手里。他们就像寄生虫一样人民的血，把经济运作当作武，用钱来行使他们的全球特权。看看吧，我们被多少假的神权裹挟，全世界的都在争相模仿西方的。模仿得最像的民族最先毁灭。”

嗯？觉在骂蓝珀。于是瓦克恩这张脸容五味杂陈：“够了，去个人把他赶来。”

“没关系，”蓝珀说，“我就看动表演。”

瓦克恩说拒绝动表演，但蓝珀说明明是动非要表演。后台退场音乐还是响起来了，但为什么有些观众要站着像一排海草那样摇来摇去，仿佛简单的脑真被项廷打动了，在他上找到了微弱的认同。

项廷虽没直说族歧视的事，但大家都知，亚裔真是模范生，一直以谦逊和自力更生为荣。受东方传统文化和德影响太了，就算在国生活了好几代，他们上那只讲奉献、不靠别人施舍、不依赖政府福利的意识依然固。别的族裔都是利己主义，亚裔尤其华人多打螺丝少提要求才是无私。后果就是人善被人欺，太多人觉得亚裔问题上大大有空可钻，“华人与狗”屡屡翻版再现。

“经济运作没有任何固定的国界、民族、地区的限制，甚至连信仰都不在话，它在乎的只有全局利益或者局利益。一切利益为王，完全不在乎人民的死活。所以，它比族灭绝、信仰冲突和不同政之间的战争还要可怕。像林肯和肯尼迪那样站在人民一边的总统，结局真是让人唏嘘不已！所以，如果有一天我能装神，我会用这份力量为底层人发声，为那些被压榨的人们争取光明。向全世界说：东方是万初生的地方，太从东方升起，风也必从最遥远的东边刮过来。”

傻傻地看着这一切发生，国人也浑燥，但不知更不能细究在些什么。属们相互瞪着，又朝他们的上司耸耸肩：这什么低开低走疯落的演讲？咱这还是麦当劳吗？

瓦克恩指了个人：“你去问他，他以为他在些什么？炫耀他的政治天赋，竞选亚裔总统吗？”

项廷答茬儿：“当总统这一国政治与中国区别不大。你没有大人给你说话，就没有组织门来考察推荐。中国人最重要的东西是档案袋，三龄两历一份，人的一辈就在这儿了；而国人最看重的，是推荐信——”

说罢，他从袋里掏了一张信纸。那纸还能称之为纸真是奇迹，毕竟是从碎纸机篓里掏来，凭通宵达旦的人力一条条拼合起来的。

项廷视线平直向前、弧形转了一整圈，说：“得谢那位写给我推荐信的大人，是他让我看明白了英系校真是举孝廉啊！不过他的名字我给剪掉了，因为信上的签名太珍贵了，我剪来裱起来了。”

所有人的目光聚焦在那封信上，偌大的会场寂若无人，仿佛那张纸是什么

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