“孝文、孝景二帝时期，虽推崇黄老之学，轻徭薄赋、与民休息，但同时亦以儒学的德治思想教化百姓。”

“正因如此，百姓才得以休养生息，社会风气淳朴，国家逐渐繁荣昌盛。此乃以儒学为涵，辅以恰当政策治理国家的明证。”

“而郭司徒却一味要弃儒学而扬新学，实乃舍本逐末之举。若只重技术发展，而忽视对百姓的德教化，人心不稳，又何来太平盛世？”

诸葛亮骂王朗！祖宗不足法！

虽然郭嘉先声夺人，攻势凌厉，但郑玄到底还是饱读诗书、通晓古今的大儒，很快就从郭嘉的言语中找到漏并且加以反击，将局势再度逆转回来。

“郭司徒只看到了儒学之表象，却未察其髓。”

郑玄一番论罢，又继续说：“老夫研儒学几十载，对儒学也算有浅见解。”

“孔曰成仁，孟曰取义，仁义二字，是我儒家的本所在。三纲五常、礼法荣辱，皆是由此而来。”

“我煌煌华夏自秋至今，是以儒学为基，方才令人心凝聚、忠孝兴。”

“老夫不否认有小人借儒学而谋私利，然儒学并无过错，圣人之言与圣人学说亦无过错。”

“郭司徒当初于危难之际襄助陛、袁司空亲手弑父大义灭亲，岂不正是忠孝二字的最好诠释？”

郭嘉无言以对，更无法反驳。

因为这就是他们的劣势所在。

大汉以儒治国，儒法有弊端是不错，但正面的影响更大，因此他刚刚一直在避重就轻。

而且发自心的讲，他也并非是全盘否定儒法治国的理念，他只是想以新学发展技术、选人才。

但很遗憾的是，这场新旧之争关系到晋升之路的归属，因此只有其中一方胜才会结束。

“好！老师果然厉害！”

在辩台面，崔琰见郑玄取得上风，忍不住低声喝彩，心中十分兴奋。

其他各大世家家主们也都了笑容。

一番言论直接把郭嘉说得都无言以对，真不愧是当世第一大儒。

这次的辩论已经稳了。

但在这时，一不合时宜的声音响起：“郑公言郭司徒只看见了儒学的表象，但郑公又何尝不是如此呢？”

所有人纷纷看向郭嘉后。

只见庞统站起来，微微一笑后拱手：“晚辈庞统，来与郑公辩第二场！”

刚刚第一场辩论已经算是结束了。

很明显郭嘉没有辩过郑玄。

那么这第二场，则是由庞统。

台众人见此都面异，庞统的牙尖嘴利在辩论开始前就展现过，这绝对是个不好对付的角。

华歆见此有些坐不住了，本想起应辩，但见郑玄没有动作，只好忍耐来。

郑玄目光幽地看着庞统，问：“小友言老夫只看见了表象，此话何解？”

庞统笑：“郑公说得没错，儒法的确有益，这一自是不可否认的，郭司徒也并未否认过。”

“郭司徒的观也很明确，儒法是好的，但已不适应当今的时局，更不能满足我大汉发展的需求。”

“这一我们很清楚，但郑公却只看见了儒法好的一面，却看不见儒法并不能让大汉富的事实。”

“国家何以致富？何以为？百姓能吃饱穿、国库充盈为富，军队兵甲齐备、铁骑无数为

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