墨家起源于战国时期，创始人为墨翟，主张“兼”、“非攻”、“尚贤”，与儒家观尖锐对立。

但在战国之后墨家便开始衰微；后来武帝定罢黜百家独尊儒术的国策，更是让墨家一蹶不振。

此外墨家本的艰苦训练、严厉规则及尚思想并非人人可达，以至于治墨者越发罕见。

郭嘉本以为墨家思想以及学说早已经失传，未曾想竟然还存在于世，而且就在冀州。

“这墨家弟秉承所谓的兼、非攻的思想，简直迂腐可笑，不知陛召见墨家钜所为何事？”

郭嘉对于墨家是很不屑的，他好奇的是天为什么突然想要召见墨家钜。

对于自己的意图，刘协也并没有隐瞒，直接：“朕创办冶造局，上可研究投石车、陌刀、弓弩等武；可研究建安机、建安犁等有利于民生的技术。”

“墨家弟通冶炼以及机关之，让他们冶造局再合适不过。”

甄氏如今不仅掌握着朝廷财政，更是拥有大量熟练工匠，而这些工匠有许多都是甄氏一族的人。

这些工匠也是可以收冶造局的，但冶造局不能由他们来主导，所以他需要扶持新的人。

墨家弟就是刘协所选中的对象。

虽然墨家汉武帝罢黜百家之后就随之衰落了，但墨家的实力是不容小觑的，尤其是他们手中掌握的学术知识以及技术知识。

能载人的飞鸢、连弩车……你能想象古代竟然能有齿这东西的存在吗？

而且墨家学派的《墨经》是华夏历史上最接近于科学启蒙的著作，它比阿基米德掌握杠杆原理要早两个世纪，与欧几里得一样对几何学行了朴素且严密的定义。

可是它并没有取得《几何原本》在西方科学史上那样彪炳史册的地位，它也没有引发一场轰轰烈烈的科学革命，这不能不令人嗟叹。

墨谈兼，可惜生在战国那样一个弱的版图吞并时代，统治者只看中他的守城术。

墨谈科学，可惜人们宁愿相信虚无缥缈的蓍草甲；墨崇尚技术与发明，可惜在夸夸其谈的仕人里，这些不过是“匠人之作，奇技巧”。

但刘协不会忽视墨家的重要，所以他很早之前就让贾诩暗中寻找墨家弟的落。

“原来如此。”

郭嘉闻言这才恍然，虽然他看不起墨家的思想，但墨家在奇巧技这方面确实是在诸百家中独树一帜。

天曾梦中得祖授《天工开》这仙书，从而发明了“建安机”“建安犁”等等品，青睐墨家也是正常的。

“文和，你命人带着朕的旨意前去，务必要将墨家钜请中，不得怠慢无礼。”

刘协对贾诩叮嘱。

好不容易才找到墨家钜的落，他可不想自己打造古代版“国家科研所”的想法还没付诸行动就失败了。

“臣领旨。”

贾诩心中苦笑，叹息一声后领命。

……

得到刘协的命令后，贾诩很快就再度派绣衣使者前去寻找墨家钜，传达天召见的消息。

墨家弟确实是一群很难让人理解，但是颇侠义神的人。

他们追求平等、兼、非攻，反对战争，帮助弱者抵抗者，简单来说就是谁弱我帮谁，大家和和气气的不要打架。

不过自从天

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