“但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。”

若无家族背景，几乎难以。

“今日董卓虽除，九州大地仍纷争不断。”

“时有忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！”

“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君与之共治天者乎！及其得贤也，曾不闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天尚未定，此特求贤之急时也……则齐桓其何以霸世！

那些青云直上之人，要么贵，要么有人举荐。

所以上到邺城各大世家、儒生名士；至平民百姓、贩夫走卒，不此前心里怀的是什么样的心思，但在这场祭天大典后，都打心底相信刘协是真正的天！

这原本是赤之战后曹的创举，如今却被刘协提前盗用了。

这招贤令，一举更改了朝廷用人选人的标准。

份的正统也无可置疑！

此举自然有风险，会招到一批德不行的大才，而引发一些不好的后果。

这无疑给了天底的草以及有污在之人一条上升的途径。

除了说明刘协是天命之、是受上天眷顾的圣君之外，没有任何理由能够解释这现象的发生！

刘协说罢，郭嘉捧着一圣旨站了来，站在人群之前，朗声念：

杀不杀司懿？

因此在祭天大典过后，天降异象以及招贤令的消息风一般地往外扩散了去，很快有大批名士赶来投效。

刘协忍着不去拭被熏的快要泪的双，转过看向祭坛方黑压压跪了一大片的君臣百姓，心中升起了万丈豪。

紫气东来的异象震惊了所有人。

“荆州刘表，不奉诏令。汉中张鲁，不尊王权。江东孙策，抵抗王师。兖州曹，假立天。”

若灵帝时就有此诏，关羽也不至于隐姓埋名四浪，早早就得到朝廷的重用。

人群当中，那鹰视狼顾的年轻男，目光奕奕。

……

起居郎：……天祭天，上苍有，紫气浩，观礼者无不震惊，皆言天乃紫微转世。

而除了异象带来的震撼外，刘协所颁布的招贤令也同样影响大，因为这是对以往孝廉举荐制度的一大颠覆，为天贤才开辟了一条大，更展现刘协不恤祖宗之法，广纳贤才的圣君心。

官都在低奋笔疾书。

观礼的百姓当中，不少人听完圣旨之后，顿时面惊喜之。

从之前的德为先，从之前的举孝廉，变成了唯才是举。

此前他们想要为朝廷效力，压就没有门路。

“朕克继大统以来，为解黎民之苦，兢兢业业不敢有丝毫懈怠。”

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“然而自董卓始，臣贼祸朝纲，致使天民不聊生。”

利弊之间，刘协权衡之，认为利大于弊。

这场隆重的祭天大典，在万民朝拜落幕。

许多地方甚至明码标价售孝廉名额！

所表达的意思很明显，从前的君主招揽人才，要么坐享其成，要么偶遇，要么选择德才兼备的人。

如今圣旨明确表示，只要有才能，无论贵贱，都能得到重用。

然而，这样的人能有多少呢？天认为，在非常时期，用人要唯才是举，他的德是次要的。如同太祖皇帝之于陈平，也即“特求贤之急时也！”

大不了他日江山一统之后，再改。

今天得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三其佐朕明扬仄陋，唯才是举，朕得而用之。”

暗自思忖：“有此圣旨，天贤才将蜂拥而至！天虽年少，定是再造炎汉的中兴之主！我何不协助天，一展平生之所学，当个从龙之臣？”

“正所谓天兴亡匹夫有责，值此风雨飘摇之际，正是用人之时。朕特一旨，名曰招贤。”

可即便是汉朝一直以来奉行的举孝廉，不也诞生了诸如董卓、袁术这样的臣贼。

在这个笃信神鬼之说、普遍认为皇权天授的时代，于庄重的祭天大典上现这样违反常理的奇观，带来的冲击力是难以想象的。

洋洋洒洒数百字的圣旨，以齐桓公重用仲，周文王渭遇姜尚，太祖皇帝重用陈平的例行递。

史官：建安三年，五月初三，天于邺城北郊祭天。焚表上苍，有紫气自燎炉升起，上凌天之……

“普天之莫非王土，率土之滨莫非王臣。”

毕竟假天怎么可能被上天认可、降这样的祥瑞异象？不被落雷劈死就不错了！