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吴斐然眉
一皱:“这样的孩
就是欠打!”
“其实这个问题也没有那么复杂,你只要记住一
,别委屈自己,就行了。”
吴主任:“……”
宁安说:“嘘啥呢?恩格斯说了,没有
的婚姻是不
德的。当然了,
是会消失和转移的,不是恒久不变的,我们必须清醒的认识到这一
,消失了就消失了,不要难过。”
“那你想结婚吗?”
吴斐然:“……”
夫妻俩打着哈哈:“这个问题以后再讨论吧。”
丁主任:“……”
丁主任接着说
:“假如,以后你结婚了,生了孩
,你的孩
看着你丈夫在工作,而你整天待在家里,哪怕你
了很多家务活,丝毫不比在外工作的丈夫轻松,但是孩
会这么认为吗?我觉得不会,他会觉得家里都是爸爸在养家糊
,而你是个吃闲饭的,他说不定会觉得妈妈是个一无是
的废
。”
宁安问她:“你怎么突然想起来聊这个了?吴伯伯和丁姨应该也不至于
你结婚吧?”
吴斐然嘘她一声。
吴主任笑
:“你俩说的都有
理。我觉得吧,这事关键还是然然自己的心理上要
大起来,不
谁说什么,都给他怼回去。他工作怎么了?他工作是因为他没有一对好父母,给他攒
不需要工作也能好好活着的钱。然然不工作又怎么了呢?她不工作照样吃喝不愁。自己命苦就骂别人命好是吧?咱也不能给然然挑个这样的对象啊!”
“用大家的话说,‘该结婚了’。大
分人都是随大
的,到什么年纪
什么事,不见得是他们自己想结婚,嫁的人也不见得是因为
,可能就是双方条件合适,能凑一块堆不咸不淡的过日
。凑合着过。”
吴主任:“……”
丁主任:“说是这么说,但是哪个家
到了?”
是的,孩
的结论是没问题的。就连
克思和恩格斯都说了,婚姻制度是
隶制度的最后一环,起源于父权对血统“纯正”的追求,本质是对女
生育权的剥夺和掌控,婚姻的产生是为了男
更加方便地剥削和
役女
。婚姻的本质是保障每一个男人都有自己的
隶。
丁主任:“……”
丁主任又跟她说:“19岁,说起来不大,但也不小了。要是以前还能上大学,你现在就该是个大学生,这话我也就暂时不跟你说。但是现在
考停了,你
中毕业总这么无所事事不太好。爸爸妈妈不介意养着你,给你很多零
钱,我们俩攒的钱也都是你的。但是然然啊,人要是没有事业,总归是没有底气,你自己考虑考虑。我并不是让你
上就要去工作,只是给你提供一个思路,你现在要开始思考,你想要怎样过你这一生。”
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听着好可怕的样
。
吴斐然:“……”
吴斐然挠
,说
:“那我不结婚好了。听你们这么一说,我觉得婚姻没有任何意义啊,只是
在妇女
上的枷锁。我一个人过得好好的,一结婚,生活
平直线
降,我图什么呢?”
“那倒没有。就是闲聊的时候聊起来了。”
实在不行,不结婚也可以。
吴斐然:“……”
吴斐然闲着无聊来找宁安


问题,“你觉得我不结婚怎么样?”
不像是那么迂腐的人呐!
“你
兴就行。”
吴主任表示:“话也不能这么说。可以两个人每个月都
一笔钱
家用,工作赚的钱和父母给的钱都是钱,没有
低贵贱之分,只要
的钱是一样的,那对于家
的贡献就是一样的,家务就要平分,我家然然难
没有赚钱养家吗?她养了呀!凭啥还要多
活?而且,非但不能多
,还得少
!男人又不用生孩
,这一项上,他少
多少?少吃多少苦?他至少得
三分之二家务才行。”
“你想找什么样的?”
丁主任说:“事
要是像你说的这么简单就好了。我问你,以后然然结婚,丈夫工作,她不工作,那她是不是得适当多
家务?总不能人家又工作又
家务吧。如果然然
了家务,又没人承认她对于家
的功劳和价值,她憋屈不憋屈?”
“
得好看,人不无聊,全心全意的
我,这是基本条件,其他的要看
缘。”
吴斐然叹气,说
:“既然是这么缥缈的东西,那人为什么要结婚呢?”
“顺其自然。”
她叹了
气,说
:“你别不信,现实中这样的事
多的是。”
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