王家老两正在家里看电视，对于她的早晚归（好吧，其实也没多早）见怪不怪。

看到她回家，陈雁秋也只是问了句：“有银耳雪梨汤，你要不要喝？还是给你个饺？”

“我喝汤。”

王潇捧着雪梨汤房间，她刚坐，电话机就响了。

接电话的王铁军喊了一声：“潇潇，电话，找你的。”

王潇拿起了房里写字桌上的电话机，喂了一声。

电话那，传来了吴浩宇的声音，有闷也有疑惑：“王潇，包里的信封是什么意思啊？”

王潇喝了汤，比她更疑惑：“卡片掉了吗？上面写了啊，是你帮忙介绍日本商店采购云锦领带和披肩的提成。”

吴浩宇的声音稍稍提了一，颇为急迫：“为什么要给我这个？”

“都有的。”梨汤还有，王潇继续用勺搅拌梨汤，一也不着急，慢条斯理，“所有介绍生意的人，都会给提成。”

她还笑了一声，“放心，现在这提成是公开的，不是受贿，不用担心会被抓。”

“不是说这个。”吴浩宇真急了，忐忑不安地问，“王潇，你是不是不兴？”

这一次见面，从到尾她都没发火，也动不动就对他笑。

可是他也说不清楚究竟是为什么，他觉得他反而离她越来越远了。

王潇沉默了好几秒钟，在吴浩宇都要忍不住继续追问的时候，才开：“我认为我从一开始我们就已经说清楚了。”

说清楚什么？

他们的关系，从419开始的关系，哪怕化到了4n9，也改变不了本质的关系。

吴浩宇像是受到了沉重的打击，声音都颓唐起来：“王潇，我认为我们可以更一步。”

“不。”王潇毫不犹豫地拒绝，“我是恩格斯主义者。”

什么意思？

恩格斯在晚年著作的《家、私有制和国家起源》中，描述了现代独立家基于役的基础建立，将婚姻视为男对女的役关系。

所以，婚姻是对女的束缚，在她看来，没有任何存在价值。

吴浩宇苦笑：“我可以都听你的，现在我也是都听你的呀。”

“不不不。”王潇毫不犹豫地反驳，“这与你个人的好坏没有任何关系，是这模式，没有存在的必要。家是最小的剥削单位。我是定的恩格斯主义者。我希望我们能够尊重彼此，不要试图去说服对象。”

“那么？”

那么什么呢？他问不，她便主动接话：“如果你觉得跟我在一起觉开心的话，那么我们可以继续联系。如果你觉得这是一负担，是在浪费时间力。我们随时可以over。放松——”

王潇安他，“你不需要自己背上负担。”

她又一次掌握了他们之间谈话的主导权，吴浩宇只能退而求其次：“ok，如果不结婚的话，我们是不是可以生活在一起？我正准备申请调职。”

他毕竟是外官员，见多识广。

在日本，也有很多伴侣期不结婚，始终同居，他们关系照样亲密。

可是这一次，王潇又残忍地拒绝了他：“不，我不能欺骗你。我只能保证忠实于我自己。”

话筒里的气声变了，吴浩宇像是在剧烈的思想斗争，半晌才声音暗哑：“你的意思是，开放式的关系？”

“yes！”王潇调了一句，“你是自由的，我们不需

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