那是不存在的。

记者引用了自己前辈的评价：所谓的风格猎人，不过是苏联的权贵女，用来自西方的稀缺服装和音乐，将自己和饱受资缺乏困扰的普通苏联民众，区分开来的标志。

面对记者的如此论断，伊万诺夫作为疗养院的经营者，直接大喊冤枉。

它的成员主要由苏联的政治经济英女们组成。

娃娃教成立的消息一曝光之后，立刻在莫斯科城掀起了轩然大波。

他调，他主动找上机人研究所，研究开发规格的仿真趣机人，目的是为了解放妇女。

可惜，并不是所有人睛都瞎了。

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他们又不需要被教化。

所以哪怕恨得牙，安德烈等人也只能打掉牙和血往肚里吞，不得不着答应。

居然还要跟娃娃共度一生，脑壳坏掉了吧？

他们不过是因为共同的好，而聚集在一起，需要什么教主呢？

王潇和伊万诺夫看他们说得眉飞舞，继续对视一，接着埋吃早饭。

己组教。

毕竟在战后的四五十年代，也只有这些人加能够通过黑市易和特权，获得西方的音乐和时尚讯息，以及这些讯息的载——商店里不会售的时髦服装和唱片。

还是莫斯科的媒人们能够抓到重。

不得不叹啊，权贵们或者说权贵们代表的上社会，最大的能耐就是能够睁着睛说瞎话，把所有的事都伪装的冠冕堂皇。

这个概念产生于二十世纪五十年代，主题为挑战僵化的苏联主文化规范。

她们不应该因为自己作为女的份，而被家束缚。

为了解决女离家工作，所带来的与伴侣分离所带来的缺失的难题，他们才想到用仿真·趣娃娃来代替。

这些东西的本质没有任何区别，都是昂贵的，普通人民难以拥有的存在。

她们应该走家，投工作。

你们莫斯科是不是传染了什么奇怪的病毒，怎么一个个都神神叨叨的？

甚至伊万诺夫在波罗的海，在圣彼得堡，在西伯利亚在远东的朋友都听到了消息，纷纷打电话过来询问。

伊万诺夫只能说，不愧是莫斯科以外的人啊，一个个对权力的，弱的让人害怕。

听上去是不是一清新的风？

因为这就是一个吃喝玩乐的聚会，不谈政治，只谈风月。

至于教主——

但是抱歉，好比阿q被认定没资格参加革命一样，风格猎人也不是谁想当就能当的。

“事实上，这是项伟大的事业。”伊万诺夫一本正经，“男用仿真娃娃只是第一步，一步，我们正在开发的是女用趣娃娃。想必在娃娃的帮

报纸上写的明明白白：娃娃教——新“风格猎人”的诞生。

当然，作为先行者，他们也有得天独厚的优势，他们可以在这个娃娃教中，占据老的地位。

现在，奇装异服和摇音乐换成了仿真·趣娃娃。

毕竟，在他看来，俄罗斯妇女英雄而伟大，她们的价值不应该只现在男伴侣这一份上。

但是与此同时，生而为人，大家都有的需求。

什么叫风格猎人呢？他们可以被当是苏联嬉士的前。