甚至可以说，吐蕃历史大半都被保存在了敦煌这个沦陷区。反而是吐蕃人自己记录的史书，由于混去了太多的神话传说和夸张的叙述，无法完全作为历史资料来看待。

让众人意外的是，除了在此居住、修行的僧侣和开凿窟、绘制画的工匠之外，这里还有不少玩家。

不过这些玩家的衣着和行为举止，可以说是完地原住民之中，若不是看起来过分年轻，再加上无论怎么被风沙拂都显得细的外表，几乎很难辨认来。

雁来倒是早就知这些人的存在。

每次招募新玩家的时候，官方那边要走的名额，一分分给赵猫猫那样的军人，一分分给郝主任这样的文职，但更多的还是留给了各行各业的专家。

这些专家了游戏，也就是刚开始的时候任务，离开新手村之后，就各自挑选心仪的地前往考察研究，本不理会主线任务和各活动。

敦煌的窟之中，号称藏着“半个中国史”，自然也是考察的重。

在论芒杰开放河西走廊的命令达以前，这些玩家就已经跟莫窟的吐蕃人和唐人相得十分洽了。

有了前辈们打的基础，玩家的参观请求很快被批准。

那些原本已经在历史河之中逐渐被掩去了彩的画和造像，此刻仍然斑斓鲜艳，毫无保留地向所有人展现那庄严神圣的。

一开始玩家还忍不住小声惊叹和议论，后来就忘了说话。

等到看完了来，所有人都有神上受了一场洗礼的觉。

“说起来，”一个玩家忍不住开建议，“这些窟好像都是当地的贵族和官员资助的吧？我们能不能也资助他们开几个啊？”

众人闻言，都是前一亮。

“可以啊，有什么不可以？”

虽然这群玩家里没有一个佛教徒，但是那些贵族和官员难又真的有多虔诚吗？对僧人来说，愿意钱的赞助人应该也是多多益善吧？

还有人想得更，“中唐之后的窟，很多画好像都会将供养人画在上面了，这跟青史留名有什么区别？”

“这算什么？晚唐的窟甚至有单独画供养人，画得跟佛像一样大庄严的呢。”

这就是金钱的力量啊！

这好事，玩家哪能拒绝？

当然也有玩家另辟蹊径，“哈哈哈，我就不一样了，我不想上画，我就想单独开一个藏经！”

“对哦，刚刚好像没看到藏经？”

“那当然看不到啊，藏经得再过两百年了，有人说是为了躲避战火，有人说是受到了绿教的威胁，总之那些东西封存之后，莫窟的时代也就基本结束了。”

敦煌土的文书和文，大都在晚唐五代之前，所以才是“半个中国史”嘛！

“啊！”一个玩家突然一拍脑门，“刚刚查了一，藏经好像四十年后就开凿了，本来是河西僧都统洪辩的影窟。洪辩知吧？就是带领僧兵帮助张议起事，收复河西走廊，建立归义军的那个。”

立刻就有人问，“那现在洪辩应该已经生了吧？”

“说起来，张议现在多大来着……？”

“十一岁了！”

……

十一岁的张议，此刻正跟着父母和兄一起待客。

“客”是阎玉关。

以及一大帮跟着来看闹的玩家。

阎玉关的世不是秘密，她决定到沙州来看看，顺便寻访亲人，自然也有不少玩家知。

不过沙州是来了，但是亲人要怎么找，阎玉关却有些无从手。

毕竟已是二十年前的旧事，大分人能不能活来，活来的还知不知自己的世，知世的又还能不能找回来，都很成问题。

倪浩香也觉得靠她自己一个人找，难度太大。

虽说玩家可以帮忙，但也不能在街上拉着一个人就问人家的来历和世，那跟大海捞针有什么区别？

找人这事，还是得让专业的来。

什么叫专业的？

在别不好说，但在沙州，毫无疑问就是那些世家豪族。

“生命会自己寻找路”，这确实是一句至理名言。

纵然是在吐蕃统治之的河湟之地，有人为为婢，苦不堪言，但世家豪族却依旧能够在此延续。

张氏、索氏、李氏等，都是

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